夫年与时驰的停顿
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 12:31:58
哥呀!你看谁的奔跑中间没有停顿?除非是一步流没有.他们只是基础好,等你把奔跑练熟了你再试试别的,肯定飘.楼主千万别奔跑学了一半就去学花式了.那样最后只是花瓶…那还是你脚上力度不够,一定要加大幅度,经常
1、若有作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也.2.侍中待郎/攸之、费、董允/等,此/皆良实,志虑忠纯,是以/先帝/简拔/以遗/陛下.3.愚以为/营中之
夫/市之无虎也/矣
梁父,即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也.项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏.
C,中心语是目光
旦/则/望西山之/缺而放焉
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲
1.未尝/识/书具,忽/啼求之.2.借/旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.3.其诗/以养父母,收族/为意.4.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.5.父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人.6
沁园春---雪
B.旬日/子方皆尽.
金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/
余忆/童稚时,能/张目对日,明察/秋毫,见/藐小之物/必细察其纹理,故时有/物外之趣.夏蚊成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊/于素帐中,徐喷/以
伯牙/善鼓琴,钟子期/善听,伯牙/鼓琴,志在/泰山,子期曰:善哉,峨峨/兮如/泰山;志在流水,/子期曰:洋洋/乎若/流水,伯牙/所念,子期/必得之.钟子期/死,伯牙谓世/再无知音,乃破琴/绝玹,终身/
陈太丘'与友期行,期'日中.过中'不至,太丘'舍去,去后'乃至.元方'时年七岁,门外'戏.客'问元方:“尊君'在不?”答曰:“待君'久不至,已去.”友人'便怒:“非人哉!与人'期行,相委'而去.”元方
伤仲永北宋朝(王安石)金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝识/书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/
余忆/童稚时,能/张目对日,明察/秋毫,见/藐小之物/必细察其纹理,故时有/物外之趣.夏蚊成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊/于素帐中,徐喷/以
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之.子期死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破
主要根据所强调的意义来决定.像“比如优惠券如何停顿”,“优惠券”的前后都要略作停顿.此外还有抑扬.例如“优惠券”这个词,假如强调的是“优惠”,优惠二字的发声就要加强.