女子与小人难养，猜一生肖

“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.这是一整句话,不能分开看的.,“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.----《论语·阳货》被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真

唯女子与小人难养也”对于孔子的这句名言,北师大女教授于丹曾这样解释：小人是指小孩子,意思是说女人就跟小孩子一样,过于宠溺她会恃宠而骄,不理她又会心生怨气

唯女子与小人为难养也”的本意“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.（《论语·阳货》.下引《论语》,只注篇名.）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,

“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.这是一整句话,不能分开看的.,“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.----《论语·阳货》被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真

“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.就是说女人和小人一样是不好相处的,你和他们关系太亲密,他们就不看重你,对你蹬鼻子上脸,如果你疏远了他们,他们就会很有怨言.就是这个意思.

《论语?阳货篇》有一段令人十分生疑然而又常被人错误地拿来引用的话.“唯女子与小人为难养也.进之则不孙,远之则怨.”词前还加上“子曰”二字.难道孔子真会说出这种不尊重女性的话吗?以孔子的文学涵养,绝不可

虽然大家嘴上常常挂着这句话,可是,我却怀疑大家并不真正懂得其中的意思.如果大家读过《论语》,就知道,完整的原文是：“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.”这句话的完整意思应该是：如果仅仅是女子

其实我们后人经常被其他的偏门人所做的解释误导这句后面也还有一句话原话是这样的：“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨.”这里面的小人与女子指的并不是单单说女子和小人有学者给出两个方向：1、有学者认

养：共同相处“唯女子与小人难养也”《论语》解释：子贡问孔子说：“你对疾恶有什么看法吗?”孔子回答说：“对疾恶看法多着呢.”“我疾恶在背后专说别人坏话的人,疾恶不满自居下位而诽谤在上位的人,疾恶只讲勇武

“唯女子与小人为难养也”出自《论语阳货》,字面意思是只有女子与小人难以相处.这句话让孔老夫子的圣人形象大打折扣.　　“唯女子与小人难养也”在几千年的男权社会成了一句至理名言.男人们幸灾乐祸地用这句话攻

说这句话时是个什么心态,这个只有孔老自己知道.但我们可以进行一些分析,这里牵涉到俩个场景：场景1．《子见南子》,《史记》是这样记载这件事的：“夫人在絺帷中.孔子入门,北面稽首.夫人自帷中再拜,环佩玉声

唯女子与小人为难养也”的本意“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.（《论语·阳货》.下引《论语》,只注篇名.）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,

《论语?阳货篇》有一段令人十分生疑然而又常被人错误地拿来引用的话.“唯女子与小人为难养也.进之则不孙,远之则怨.”词前还加上“子曰”二字.难道孔子真会说出这种不尊重女性的话吗?以孔子的文学涵养,绝不可

这句话后面的两句说明了“难养”的理由：“近则不逊,远则怨”.跟他们关系太近了,他们就不尊重你；跟他们关系疏远了,他们又有意见.所以说跟他们的关系难处.

为女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨.只有女人和小人难以相处.过于接近他们,他们便对你不尊重；远离他们,则受到他们的抱怨.

1、杨子彬说女子为特称非全称从文字看,这句话,按照逻辑分析,“唯”如果是副词,作“独、只、仅仅”讲,这是历来普遍的用法.杨伯俊先生的《论语译注》就是这样译的.意思是：只有“女子与小人”难养.但只有“女

《论语》中记载的孔子语录,很多是孔子个人的经验之谈,如说：“唯女子与小人为难养也.近之则不逊,远之则怨.”这句话备受今人非议：怎么能将女同胞跟小人相提并论呢?纯粹性别歧视.其实这是望文生义,误读孔子.

是否由此可见.孔子也深受其害.小人奸诈,女子柔媚.或许,这两种都恰恰是男人所害怕的.

就是说（世上）女人和小人（既非君子）不好调化和教养.

“唯女子与小人难养也,远则怨,近则不逊”这句话被反孔者垢病最多,他们说孔子歧视妇女.我认为孔子并没有歧视妇女,他这句话的意思是“老婆孩子不好养,离他们远了就埋怨,离他们近了就对你不尊敬”.孔子为什么这