如何看待资本主义制度必将灭亡

“分久必合,合久必分”.这就是人类历史的客观现实,所以,从这个角度看,祖国统一的必然的,必定要实现的,一方面是需要爱国志士的不断努力奋斗,另一方面也需要有远见的政治家的聪明决策.但是,到了一定的时候又

马克思主义是一种历史决定论,严格上说与宿命论不是一回事,不过我相信马克思主义者不承认宿命论这回事吧希望采纳

资本主义终究要被共产主义所代替,这是历史发展的必然.资本主义的固有矛盾一次次破坏生产力的发展,金融危机,次贷危机,一次次的证明了这个历史必然

由于资本主义社会有局限性,即资本主义的基本矛盾（生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾）.这对矛盾在一定时期内可以通过资本主义生产关系的局部调整缓解,但是当生产关系的调整无法适应生产力的发展时,矛盾

出于种种原因,很有可能

这个比较麻烦.西周被犬戎击败以后,实力大减,后来迁都,建立了东周.东周时期,周王朝实力已经相当弱,无力控制诸侯.郑周交质和郑国最终打败周,证明了周朝名存实亡.到了战国末期,秦国强大,最终称帝,逼迫周王

错的.马克思的理论是资本主义革命取代贵族政治,然后无产阶级革命取代资本主义,从而造成资本主义的灭亡,这个观点在现在的社会学界已经不被认同了.根据哈佛一位社会学教授ThedaSkocpol,也是对革命研

任何一种制度的形成都得有支持它的阶级在国家中占绝对统治地位,就和我们中国似的,中国是工人阶级是统治阶级,资本主义制度是资产阶级的出现和发展壮大产生的.我们就确立这种观点.以英国国为例,15世纪新航路开

一、私人占有制度依然是当代资本主义社会的基础实行生产资料和劳动产品私人占有,是资本主义最本质的属性,也是资本主义的根本所在.失去了私有制度的支撑,资本主义的根基就会发生动摇,资本主义的大厦就会倾倒.因

资本主义的基本矛盾是生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾.　　其具体表现是:　　1.表现在消费上是生产无限扩大的趋势与劳动人民购买力相对缩小的矛盾;　　2.表现在生产上是个别企业中生产的有组织

现在来说,人类仍然是地球上最高等的生物,人类拥有意识,具有人性和动物性.但将来是否会出现比人类更高等、更具智慧的生物尚未可知,但如果出现了,人类有可能被其所淘汰,也可能人类本身与其协同进化,互相竞争,

他那个时候欧洲还没有普选,所以他误以为资本主义国家只为资本家服务.实际上后来欧洲有了普选之后,马克思主义就分裂成在有普选的地区的所谓“欧洲修正主义”,这一派认为不需要消灭资本主义国家,通过议会就可以使

在距今2500万年至700万年前的中生代,地球上气候温暖,陆地上到处布满湖泊和沼泽,生息着许多种类的爬行动物,恐龙就是其中最著名的.恐龙在当时陆地上和湖沼中生活,大多数身体特别庞大,曾经在地球上称雄一

赵国地处太行山附近,国强兵盛,其军力为东方六国首,抵抗秦近百余年,而互有胜负.期间能臣、健将、义士、名儒相约辈出.战国四大将军,秦赵平分秋色.对于赵国的强悍说的太多了,所以也论述一下赵国、赵人、赵兵的

虽然隋炀帝时期政治上的腐败以及朝野奸佞众多是导致隋朝灭亡的主因,但由于杨广贪图享乐而广招天下劳力为其建造大运河,导致民不聊生,民心涣散,从而间接导致了隋王朝的灭亡.

以下为本人个人观点宇宙是一个逐渐分解的过程,能量的走向也是一个由高流向低,由强中和到弱的这么一个守恒的过程,这种过程都是由一个力量在支配着,这种力量就是”熵“的力量.例如：开水会变冷,水往低处流,就连

由于资本主义社会有局限性,即资本主义的基本矛盾（生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾）.这对矛盾在一定时期内可以通过资本主义生产关系的局部调整缓解,但是当生产关系的调整无法适应生产力的发展时,矛盾

没有哪一种制度是长久的,但是没有哪一种制度是完全灭亡的,不好的一面最终会灭亡,资本主义制度好的东西会最终留下来,并被融入到新的制度当中.马克思和恩格斯所指的社会主义制度,其实并没有一个明确的蓝图.即是

（公元前770---前256年,共515年,战国止于公元前221年）　　东周是指公元前770年周平王东迁洛邑,到前256年被秦所灭为止的历史阶段.东周分为春秋时期和战国时期.从周平王元年（公元前770

和郡县制没有直接关系.虽然统一是大趋势,秦始皇也有这个志向,但,一、行之过急,逐匈奴、修长城、收南越,人民不堪重负；二、穷极奢侈、修阿房宫、修陵墓、大肆巡游；三、虽说统一是大势所趋,但人的见解总是落后