孔子关于学习的名言

人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!士志于道,而耻恶

不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.居处恭,执事敬,与

知耻而后勇.人能弘道非道弘人.见贤思齐焉见不贤而内自省也.知之为知之,不知为不知,是知也.三人行,必有我师焉

学而习时之不亦乐乎再答：己所不欲勿施于人再答：三人行必有我师再答：不谢有神魔问题们我都行

人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!士志于道,而耻恶

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

政治格言　　政者正也,子帅以正,孰敢不正?　　举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.　　子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.　　裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　译文孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说

学而不思则惘,思而不学则殆．意思是：勤求学问而不用心思考,还是不能明白究竟,仅是空想而不肯勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的

孔子名言：　　学而不思则罔,思而不学则殆.　　温故而知新,可以为师矣.　　学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?　　知之者不如好知者,好之者不如乐之者.　　三人行必有

孔子论水子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰：“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似义；浅者流行,深者不测,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；绵弱而微达

子曰：吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学.「吾十有五,而志于学.」「有」字,音义皆同「又」字.

立志篇“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”选自于《论语.子罕》解读：数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的.引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺.“士不可以不弘

读易（《易经》）,韦编三绝.不学诗（《诗经》）,无以言；不学礼（《周礼》）,无以立.古之学者为己,今之学者为人.

学而不思则罔,思而不学则殆.

学习态度：知之为知之,不知为不知,是知也.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本

一,小不忍则乱大谋xiǎobùrěnzéluàndàmóu小事不忍耐就会坏了大事.【出处】：《论语·卫灵公》：“巧言乱德,小不忍则乱大谋.”【语法】：复句式；作宾语、分句；用于劝诫人二,三人行,必有我

有朋自远方来不亦说乎学习态度：1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.方法：1.学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.交友：1.居处恭,执事敬,与人忠