孙权劝学和诫子书的启事

要善于听取他人的建议或意见告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成.不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步.做人不能太骄傲,要谦虚.劝人要讲究策略.不能找借口轻言放弃.只要发奋学习,

用自己做比较说自己这么大官还常读书学习自己觉得很有收获

解释加点词：1.但当涉猎涉猎:粗略地阅读2.卿今者才略:才:才能3.如日中之光:如:如同4.何不炳烛乎:何:为什么解释下列句子：1.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?直译：人分别了一些时日,就

“启事”和“启示”,是人们日常生活中用得较频繁但又容易混淆的两个词.遗失了东西,写一张“寻物启事”；某单位要招工,贴一份“招聘启事”.但是,上述“启事”却常被人写成“启示”,这类错误甚至见诸报刊上的广

荀子的劝学

士别三日刮目相看：比喻某人进步飞快(改变很大)吴下阿蒙：有勇无谋的人人要不断学习,才能提升自我,提高自己的才干和谋略

师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知；孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝；而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机智与口

通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理,我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待同时也让我们明白的学习的重要性与必要性.学习不仅能让我们增加知识,还让我们提

（1）1.阐明了任何人通过发奋学习,都能进步2.阐明了人广泛学习,刻苦钻研,而且每天检查省察自己,就会知识通达,行为没有过错（2）君子曰：学不可以已.（3）士别三日,刮目相待

吕蒙是孙权手下一员虎将,孙权为了委以大任,先从吕蒙地位入手,指出学习的重要性,当吕蒙“辞以军中多务”时,孙权以“但当涉猎,见往事耳”,明确了学习目的和学习方法,并现身说法,指出学习的可能性.中心思想通

原文初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁(lǔ）肃过寻阳

当今的社会上在‘金钱’与‘正义’方面有与多人被蒙蔽了眼睛、生活中这种事请几乎无处不在、我们提倡争议发扬良好的品德行为、在面临金钱与争议时我们应该坚定自己的立场、不要向利益屈服低头、人都是有贪念的、如果

在《孙权劝学》中吕蒙自以为是知识已很多,不必去学习,但孙权说道：“但当涉猎,见往事耳.”吕蒙从中吸取了教训,开始努力学习,吕蒙的“学”是他略有了令人难以置信的惊人长进.这篇文章告诉我们：既是有知识也要

孙权劝学的内容是【讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事】,诸葛亮写诫子书的用意是【希望儿子要珍惜时间,刻苦学习,学有所成,寄托对儿子的殷殷教诲与无限期望】再问：能简略一点吗？再答

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求.在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他

“启事”和“启示”,是人们日常生活中用得较频繁但又容易混淆的两个词.遗失了东西,写一张“寻物启事”；某单位要招工,贴一份“招聘启事”.但是,上述“启事”却常被人写成“启示”,这类错误甚至见诸报刊上的广

原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐

用俭朴来培养品德.

孙权是以身垂范,孔子是以物譬喻.

诫子书原文：夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲