孟子与荀子观点为什么不同

简单地说他们三人分别对应“仁义礼”.孟子和荀子最大的不同就是前者主张人性本善,后者主张人性本恶.孟子的学说中心是“仁政”,荀子则偏向于“礼”.荀子并不是单纯的儒家,他的学说也杂合了其他诸子的学说,但以

1）孟子的主张：人性善,民贵君轻,仁政.2）荀子的主张：人性恶,通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类.3)董仲舒的主张：大一统；罢黜百家,独尊儒术；天人合一,天人感应,君权神授.4)黄宗羲提

两人都认为人性是先天的,孟子认为人性中善来源有待于后天扩充,而荀子认为人性善需要后天努力.孟子认为人性是人本来就带来的美好的天性,荀子认为人性只是人做为人的物性,美好的东西都是后天才有的.所以孟子主张

孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节.“恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之

孔曰成仁,孟曰取义

孟子和荀子的思想有许多不同之处,例如人性善恶等等.然而,他们所主张的阶级制度都是由孔子发展而来的,没有重大的区别.在孔子以前的时代,中国的阶级划分主要是贵族与平民,贵族有受教育的权利,也有在战争爆发时

实际上儒学从西汉董仲舒就已经开始变化,适应当时统治者的要求,程朱理学是对儒学的新发展,继承了董仲舒的三纲五常,孟子的仁义,由于隋唐的三教并行,儒学为了保持正统地位,吸收了一部分道教和佛教的思想,形成了

孟子的法律思想还是以民为本荀子的法律思想是以君为本但是立法约束君王权利使得君王尽量成为明君.

孔子：仁；韩非子：法治；荀子：礼、法；孟子：仁政

青,取之于蓝,而青于蓝

孟子（前372年－前289年）,名轲,字子舆战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.荀子（约公元前313－前238）名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵

孟子所处的时代是战国中期,此时社会上的风气很差,孟子想要改变这种现状,所以才提出了性善论,告诉人们人性本善,只要不去学那些坏的东西我们就不会变坏.实际上是一种善意的欺骗和自我催眠.荀子所处的时代是战国

子曰：三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.

二者都是儒家思想的代表孟子主张：实行仁政,民贵君轻,反对苛政暴政,虐民暴民,给农民土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税荀子认为：万物有自己的规律,具有唯物思想,主张制天命而用之他们都丰富了儒家思想,丰富

在孟子与荀子学说中,人性论都是他们各自思想体系的基础,同样是人性论,荀子与孟子却得出了完全相反的结论.当我们仔细研读他们关于人性问题的表述,发现虽然结论不同,但在逻辑上并不相背,而且在理论使命上也是大

孔子复兴的礼是旧礼,恢复的旧制度是维护奴隶主阶级的制度,或者更准确地说是维护封建的奴隶主统治,因此是奴隶制阶级代表.老子同理,宣扬那套是封建制,但却是阻碍社会进步反而选择更加退化的一面,对比当时也是宣

自古以来,人性善恶问题就为中外思想家所关注.孟轲是中国思想史上第一个系统提出人性理论的思想家.荀况创立的“性恶论”开中国思想史性恶理论研究之先河,直接与孟子的性善论对立.两大理论的共通与相异之处究竟表

答案是D王阳明先生早年拜读朱熹的理学,用朱熹的格物致知的方法,格竹子格出血来,遂对朱熹的理学不大认同,倒是对陆象山（陆九渊）的心学产生共鸣,后来在象山的基础发展出阳明心学；不管是王阳明、陆象山、还是朱

解题思路：您好，首先对您大胆质疑的精神表示欢迎，孟子主张人本善，即人的本性是善的，荀子这张人的本性是恶的，两者截然相反。正确答案应该是C解题过程：正确答案C最终答案：略

孔子说人之初性本善,坏人是被教出来的而荀子却提出人之初性本恶,坏人是人没有人教才坏的哪个观点才正确呢?理由!