客观上证明生于忧患

因有忧患而使人得以生存,因安逸享乐却足以而使人败亡.这是字面上的意思,其大意为：在忧患为求生存,可以迫使你想方设法应对眼前难关,问题来了,你自然就习惯了对付,不会被打倒；而假如一直沉浸在在安逸与享乐中

例子一：狼捕食鹿,人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼.他们违背了"优胜劣汰"的原则.由此,狼便越来越少,本想鹿应该增多了,但是,事实却恰恰相反.这是为什么?是因为,鹿缺少了忧患,只顾自由自在的生活.原来有狼

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨.

人经常会犯过错,这样以后才能吸取教训,改正错误；（犯错误时）在内心困扰,被思虑阻塞,然后才能奋起有为；憔悴枯槁表现到脸色上,吟咏叹息表现声音中,然后才能被人们所了解.一个国家,在国内如果没有懂得法度的

解题思路：在理解文言文时要抓住重点语句联系全文来分析理解。解题过程：本文的中心论点是?答：生于忧患，死于安乐从哪两个方面来论证？答：孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志&

顽固势力过于强大

书上有六个,还有越王勾践卧薪尝胆,打败了吴国贝多芬不畏了病痛的折磨,创造出《命运交响曲》等不朽名作海伦凯勒用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦,掌握了英、法、德等五国语言《假如给我三天光明》等一系

--生于忧患,死于安乐翻译舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位.所以,上天将要下达重大

唐玄宗,在奶奶武则天死后,中宗懦弱无能,结果朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手,原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官驱逐,太子李崇俊被杀.韦皇后效仿原来武则天的做法,让自己的兄长韦温掌握

死于安乐：李存勖(后唐庄宗)他称帝后,他认为父仇已报,中原已定,不再进取,开始享乐.他自幼喜欢看戏、演戏,即位后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政；并自取艺名为“李天下”.有一次上台演戏,他

在安乐的时候要有忧患的意识,要懂得居安思危.这样才能保证当灾难降临的时候不会措手不及.

范仲淹：“先天下之忧而忧”魏征：“居安思危,戒奢以俭”,“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”孔子：“安而不忘危,存而不亡,治而不忘乱”欧阳修：“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”魏绛：“‘居安

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,士地利不如人和也/故天将降大任于是人也……增益其所不能/人恒过,然后能改………而后喻/入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡.

（1）宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来.生于忧患,死于安乐.吃得苦中苦,方为人上人.（2）书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.天才出于勤奋.（高尔基）成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话.（爱因斯坦）在科学

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,士地利不如人和也故天将降大任于是人也……增益其所不能/人恒过,然后能改………而后喻/入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡.

解题思路：在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程：《生于忧患，死于安乐》　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。　　故天将降大任于是（

韩信受胯下之辱成将军、爱迪生经历上千次试验发明了电灯；诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国

从客观上说,数学非常难,一般很少有能保证每次130以上；而化学、生物都比较简单,成绩好的按150分算,几乎每次考试都能达到120~130以上.

生于忧患：卧薪尝胆唐太宗以史为鉴死于安乐：周幽王：荒淫享乐,最终亡国.商纣王：好逸恶劳,国家灭亡.

解题思路：注意分清问题的本质因素。一分为二分析问题。解题过程：这位同学你好，很高兴为你解答这个问题，希望能对你有所帮助：我想对于这个问题不可一概而论，更不能下绝对性结论，因为环境与成才之间有着比较复杂