作业帮家天下的表现
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/04 23:04:50
公天下：就是采取“禅让制”的社会制度,具体就是选能而为之.家天下：就是采取“世袭制”的社会制度,具体就是父传嫡长子（就是皇后生的大儿子）.
禹在位时,他的儿子启已有强大的势力.禹死后,启继承父位,成为夏朝第二代国王.从此,世袭制（指帝王世代沿袭的制度）代替了禅让制（原始社会时期一种民主推举部落联盟首领的制度）“公天下”变成了“家天下”你应
“公天下”是依据才干政绩任免官吏,最高权力仍由皇帝掌控,相对应的“家天下”主要体现在天子任命同姓宗族为下属官吏以便加强中央集权.“公天下”比“家天下”更进步家天下”是区别于“公天下”而言的,禹的儿子启
禹建立夏朝后,采用禅让制,选好了继承人,但他的儿子启夺了王位,从此以后,家天下代替公天下.到了商朝,王位有时父子相传有时兄终弟及.
历史是进步还是退步关键是看新制度是否适合当时生产力的发展.公天下时代是原始时代,那时的生产力极为低下,公天下改为家天下是适应当时生产力发展的要求.在那时,因为人们的劳动产品有了剩余,社会出现阶级化,便
答案A公天下和家天下的主要区别在与王位继承制度的变化
C禅让制代替世袭制本来是禅让制禅让给品德、才学优良的人后被世袭制所代替只传给跟皇帝有血缘关系的人天下就成了皇帝一个人的了所以这标志着“公天下”变成“家天下”历史书就有了
皇帝“家天下”制度的特点包括皇权至高无上、皇位世袭制度和皇族特权制度.
,“家天下”则是指自夏商周三代开始的世袭传承.
“禅让制”演变为“王位世袭制”的原因：是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果,它反映了中国原始社会向更新的社会形态发展的过程,由此出现的由“公天下”到“家天下”的变
公天下是指人民的天下；家天下是指国王的
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⑴秦汉时期,在中央机构的设置方面是如何体现其"家天下"特点的回答：⑴秦始皇统一六国后,建立了中央集权的政治制度.皇帝拥有至高无上的权威.中央设丞相,太尉和御史大夫,分别掌管行政,军事和监察事务,同时设
2,朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世5,上品无寒门,下品无势族
公天下：就是采取“禅让制”的社会制度,具体就是选能而为之.家天下：就是采取“世袭制”的社会制度,具体就是父传嫡长子（就是皇后生的大儿子）.记得采纳啊
禅让制”与“家天下”,就要从原始社会后期说起.原始社会是从母系氏族到父系氏族的变更,这是由于人们生活的经济基础的改变,俗语说,经济基础决定上层建筑,由此可知,是因为随着人们生产力的提升,人们可以有粮食
表现：从传贤到传子从公天下到家天下,从禅让制到王位世袭制禹把王位传给启,是从公天下到家天下的转变
这不明摆着的吗?皇权就是家天下,加强皇权当然就可以巩固皇家也就是家天下的统治啦.好比你想要在你们家做一把手,那就得有权利,得让老婆孩儿都得听你的.怎么样才能有权利呢?你比太太赚的多,在经济上就更有发言
就是老子死了儿子干,儿子死了孙子干,咱们东边就有一个这样的国家.