寓言自相矛盾故事简洁.请在读懂原文的基础上仔细揣摩

读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前.　　《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启

往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示（蕴含的道理).

B成语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌.比喻自己的言行相互抵触.矛：长矛,古代用于进攻的武器；盾：盾牌,古代用于防守的武器.这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛,为

伊索寓言往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示（蕴含的道理）

1940年12月至1941年2月,季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个"优",获得博士学位.因战事方殷,归国无路,只得留滞哥城.10月,在哥廷根大学汉学研究所担任教员,同时继续研究

一个简短的故事,却能告诉我们做人的道理,使我们从中受益.

故事告诉我们的深刻道理

[伊索愚言]故事:母鸡下金蛋从前,有个农民,他养了一只母鸡,这一天,这只母鸡下了个金蛋.他给他太太看,太太说:"哇,金鸡蛋.真的很珍贵啊!"农民出了一个馊主意,说:"我们不如让母鸡天天给我们下一个金蛋

从前有个楚国的商人在市场上卖自制的长矛和盾牌.他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌最牢,再坚固没有了.不管对方使的长矛怎样锋利,有别想刺透我的盾!”停了一会儿,他又举起长矛向周围的人们夸

守株待兔(shǒuzhūdàitù)株：露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根

告诉我们说话做事要实事求是,不能自己与自己矛盾的道理.再问：能再详细点吗再答：这个寓言告诉我们;做任何事都要三思而后行，不要像他那样说话（做事）前后抵触，自圆其说。告诉我们言多必失，什么事不要过分夸大

寓言就是通过有趣的故事情节,用精辟的语言,紧凑、短小的篇幅,来说明一个道理.人物不用写外貌、动作、神态；环境也不用描写,只作交待.经过也只用概括性语言就可以.这也是寓言的特点

★伊索寓言故事：1、农夫与蛇冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里.蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害.农夫临死前说：“我该死,我怜悯恶人

从前有一只白兔,他很有赏月的本领,众神之王就把月亮赏赐给他;但是白兔后来又把月亮还给了众神之王.财富本身是并不能给人带来幸福的.因此,我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子,不要独自占有“月亮”；学一学比尔

楚人卖矛和盾,说矛锋利无比,又说盾坚不可摧.有人问：如果用你的矛去攻你的盾,结果如何.他仓皇而逃!

就是说一个人卖矛和盾,他说自己的矛可以刺穿所有的盾,又说自己的盾所有矛都刺不穿,别人就问他,用你的矛来刺你的盾会怎样呢?现比喻自己所说的两个事实不一致.

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如”其人弗能应也.译文：楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固

语出《韩非子难一》.原文：楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世

楚国有个人来到街上卖兵器.他说：“我的矛是世界上最锋利的矛,无论多么坚硬的盾都刺得穿.”过了一会儿,他又说：“我的盾是世界上最坚硬的盾,无论多么锋利的矛都刺不穿.”他刚说完,有人就说了,那么用你的矛刺

出自《韩非子难一第三十六》楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同