对人本作家的看法 300字

川端康成的美学思想是建立在东方美、日本美的基础上,与他对东方和日本的传统的热烈执着是一脉相通的,其美学基本是传统的物哀、风雅与幽玄.1在川端康成看来,美与悲是密不可分的、相辅相成的.如在《不灭的美》（

自日本作家承认南京大屠杀是事实,与日本有极右势力相比还算好的.但他自私的狡辩,想为日本军国主义脱开罪责,表明他不愿正视历史.

听了日本人的言行,我感到非常愤怒.西德作家明赫白对他们国家在过去所犯下的罪行表示极度忏悔,而这个日本作家不仅没有对侵略中国,屠杀中国老百姓的这一残酷史实感到惭愧,而且还用“广岛原子弹”这种荒谬的理由来

听了日本人的言论,我非常的气愤日本人他们不仅对侵略中国,屠杀中国老百姓的鲜红历史没有感到羞耻,惭愧.而且用各种理由来掩盖着一事实.更令中国人愤怒的上一日本的一部分官员和人民竟否定侵华这一事实!记得旅顺

起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正义的

看现在的发展趋势,真正的克隆人的出现是早晚的事情.当然他们的出现,对传统人类来说有利也有弊.有利的方面是克隆人的出现,是在各方面技术成熟的情况下产生的,也就是说这些技术已经应用于我们传统人类的各个领域

“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正

“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正

回避事实,淡化事实,进行自私的狡辩.这就是日本人,无不让人鄙弃!如果他们能真诚地忏悔,未必不能得到宽舒,可以是这样的嘴脸,所有受害国家的人民都不会,也不可能接受!

听了日本人的言论,我非常的气愤记得旅顺大屠杀和南京大屠杀!记得恐怖的731部队!记得《马关条约》上日本提出的无理要求!我门中国是不记仇的,但不要忘记!那个日本人虽然承认南京大屠杀是事实,但是他总想为日

历史不能篡改听了日本人的言论,我非常的气愤日本人他们不仅对侵略中国,屠杀中国老百姓的鲜红历史没有感到羞耻,惭愧.而且用各种理由来掩盖着一事实.更令中国人愤怒的上一日本的一部分官员和人民竟否定侵华这一事

用“胜时唯恐得益不多,败时常讲自己受害”这句话来形容日本人实在太适合不过了,简直就是为他们量身定做的.让我们在记忆的引擎里仔细搜索,自从甲午中日战争开始后,有哪个日本人站起来反驳过这非正义的战争?别说

对于自己民族人民的死去而感到悲伤与气愤,这是可以理解的.而战争所爆发的原因就是因为人们无休止的欲望.统治者们想要不断的扩张自己的领土,拥有更多的权力,钱财……而这些都是用人的生命换来的.但他们永远不会

美国“原子弹之父”相当于中国的邓稼先第二次世界大战在日本广岛,长崎投的两颗原子弹就是他研究出来的.他的研究范围很广,从天文、宇宙射线、原子核、量子电动力学到基本粒子.现在大学用的《信号与系统》一书作者

“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正

历史不能篡改听了日本人的言论,我非常的气愤日本人他们不仅对侵略中国,屠杀中国老百姓的鲜红历史没有感到羞耻,惭愧.而且用各种理由来掩盖着一事实.更令中国人愤怒的上一日本的一部分官员和人民竟否定侵华这一事

“搬起石头砸自己的脚”就是形容那位日本作家的窘境.日本人有个最大的优点：胜时惟恐得益不多,败时常讲战争创伤.——中国人,你几时听到过自甲午海战以来的每次日本队中国的战争胜利,他们举国上下有人谴责这不正

解题思路：关键是区别侵略与被侵略。要抓住关键，探究这个日本人的思想根源是什么，言论的实质是什么，危害是什么。很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续

解题思路：注意联系实际来写，写出自己的看法。中心要明确。解题过程：每个人都是一条活生生的生命,也有亲人的呵护,日本人却将生命看轻.当他们残忍的杀害了30多万条的生命,看着别鲜血染红的大地和一个个悲很的

读了文章最后一个自然段,我对J.K罗琳的看法是：她写作不是为了金钱,而是为了满足自己的想象力,让自己的身心更快乐!