平均主义局限性

尽信书不如无书再问：汗，没说尽信书~~~另外，这句不是这个问题的回答~~~再答：一个是过分强调实际与物质而忽略了意识的重要性，而另一个过分强调意识而忽略现实存在。课本上讲的东西其实是很片面的，想深入了

罗马法局限性：法律是统治阶级意志的体现.罗马法的制定主要是体现帝国统治者的利益,对于被统治者来说,只能承担义务,受到不公正的处罚.

他只讨论了六国上层阶级的勾心斗角却没有写“灭六国者,六国也,非秦也”因为他们不爱人民剥削他们导致民心不稳致使经意军事政治外交一系列问题.把六国破灭的原因全部归于秦国.

太平天国运动的局限性：从思想文化上,太平天国从金田起义开始就带有浓厚的宗教色彩,具有欺骗性从阶级局限性上,领导者和革命主力都是农民阶级,小农思想容易使革命者甚至领导人在胜利面前冲昏头脑,影响革命从革命

共产主义讲公平,公平不等于平均主义.公平是为了不让强势人群占有弱势人群的财富即剥削,同时也不让弱势人群占有强势人群的财富即大锅饭.应该承认打破大锅饭是一种进步.

纵观历史,农民整体局限于以下几点：1、随意性强,生活较散漫,组织起来难度大；2、文化素质不高,无法智勇结合,或只是大部分；3、由于前两者决定了大部分农民无法担当重要领导位,就出现了“既有才,无地施',

三民主义的进步性:①公开提出以武装斗争的手段来推翻清王朝的腐朽统治,明确提出反对满族贵族的民族压迫,具有强烈的反封建民主革命精神.②推翻封建专制王朝后要建立的是资产阶级民主共和国,为资产阶级革命指明了

古代商品生产能力很弱,不均着吃,就得有很多弱势群体饿死,为了保持种族的延续和繁衍,这是最实际、最现实的考虑.等到商品生产能力适当提高后,平均的差一些也就不影响大局了.但平均主义是与“社会公平正义”密切

你突然要我找例题,我一下也找不到.但是我觉得你应该可以很容易理解的.例题我找不到,但是我可以非常非常肯定地告诉你,点差法最大的缺陷在于——它不能保证根的绝对存在也就是说,假如一个点在曲线之外,作的直线

农民阶级的局限性是由他们作为自给自足的闭塞的小生产者所决定的：1、在封建社会里,自给自足的自然经济占统治地位,而一家一户男耕女织式进行分散生产的小农正是这种生产形式的最主要体现.同时,这也使得农民（小

柏拉图的历史局限性可以从他的著作说起,柏拉图的《理想国》被誉为西方教育史上最伟大的三大著作之一,在其中他系统阐述了自己对于政治,经历,教育方面的主张,但归根到底,他把国家的发展寄托到了闲人政治,即哲学

首先要从正统观点教育你：马克思主义哲学是没有局限性的（如果存在那就是错误的理论,而不是真理）!马克思主义,是在认识中不断进步的,他承认发展的规律,所有事物都是运动的!关于你说的光,光是一种特殊的波—电

其实就看生产资料是谁掌握了.从人性的角度来讲,掌握生产资料（也可以理解为掌握大部分劳动成果的人）是很难会达到平均分配的.只有发展私有经济,才会达到一个比较合理的分配.以前都穷,但是那些有权利的人依然活

独立战争是美国为取得国家独立的一场战争,首要的目的是击败英国殖民统治者,使其承认独立!这是一场正义的战争,是成功的!同时它也同时制定出了美国宪法,成功巩固了其战争成果是成功的.到了这场战争几十年后才有

进化论包括自然选择.生物之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是自然的选择.即拥有有利基因的个体在自然选择过程中会生存下来.但如果个体出现可遗传的变异,相应的基因必须在群体里扩散并取

我的天,竟然说美国的行政效率低下……你一定是从课本上学来的.看来我国的行政效率很高呀.

反正黑格尔的逻辑学＝辩证法＝世界模式论,确确实实如狄慈根所说,这既是逻辑,也是神学.唯理主义者本质上不得不是神学家,因为正如狄慈根所说,理性的领域与神的领域之间,不可避免地是联系着的.

牛顿力学只适用于宏观低速（低速是指速度与光速C=300000km/s相比很小）物体,不适用于微观高速运动的物体,比如在考虑接近光速运动的电子或质子的时候就不能用牛顿力学.

小农经济的生产方式带来的.比如重男轻女,都知道在古代靠牛耕地的,人在后,牛在前,拉梨拉的很费劲,女人的那点小体力实在不够用.但是地主阶级和农民阶级就把这种生产中形成的关系,上升到道德层面,女子就成了天

阶级局限性是该阶级的本质性的表现,是作为这一阶级本身一定具备的,但却在历史进程中成为阻碍历史向更进步方向发展的东西,是这一阶级所无法避免的.统治者局限性包括统治者本身的阶级属性和统治者自身素质等无法改