幽径悲剧中作者为什么说滕萝是一种受人喜爱的植物-搜答案-智慧作业帮

十字架基督教的符号,它代表着苦难,在这里是指幽径中的古藤的死给我带来的心理伤害它代表着苦难,在这里是指幽径中的古藤的死给我带来的心理伤害

悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美.作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内

跟随大师自己仿佛也来到了北大燕园,徘徊于蜿蜒曲折的幽径.春天里听鸟儿应答；夏天看红荷映日、绿波潋滟,秋天赏苍松翠柏,遍山枫叶,冬天观白雪皑皑,抖擞的松柏.一切的景致在大师的笔下富有了饱满旺盛蓬勃的生机

(⊙o⊙)哇咧咧,都是五六班的喔!你细六班滴.还细五班滴?这貌似都是老屈老的5个问题耶!(@-@)这些是我搜到的答案,给你（是按老屈滴问题滴顺序）：1.文中拥有经来衬托古藤的美,业余后来问中写到的古藤

他所说的“伟人”指自以为高人一等的人.表达了作者对他们的鄙视、讽刺.

因为古藤萝是幽径的象征,古藤萝的悲剧就是幽径的悲剧,因为古藤萝的美更加体现出悲剧色彩的浓烈,亦还是全人类的悲剧,以点来写面

藤萝是作者伤心时精神的唯一寄托,古藤萝在作者心目中是真善美的象征

呃,不知道你问的是不是季羡林《幽径悲剧》作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五六年,改革

幽径悲剧中幽径的特点：一面傍湖,一面靠山,蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣.

终于收到一个有涵养的提问了!作者季羡林是一个非常有文化底蕴的笔者此文被大师深厚的人文精神和生命底蕴描述得十分精彩幽径悲剧是作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧要理解这篇文章,先要知道文章的文化背景,

因为藤萝的悲剧不仅是幽径的悲剧,而且是这个时代的悲剧,这个民族的悲剧!

季羡林幽径悲剧

季羡林《幽径悲剧》阅读指津鲍亚民季羡林在《漫谈散文》中写道：“我认为,散文的精髓在于‘真情’二字,这二字也可以分开来讲：真,就是真实,不能像小说那样生编硬造；情,就是要有抒情的成份.即使是叙述文,也必

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解题思路：课文要多读几遍，整体上把握文章的主旨，然后概括作答。祝：学习愉快，学习进步！解题过程：1、觉得好，因为：(1)古藤生长在幽径中，古藤的悲剧也是幽径的悲剧。(2)以“幽径悲剧”为题，能扩大悲剧

四个角度,表达了作者对藤萝的同情,怜悯,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实

作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩.但是,由于国民

急.十字架基督教的符号,它代表着苦难,在这里是指幽径中的古藤的死给我带来的心理伤害

罪：作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五六年,但是,仍然出现了“愚昧灭美”的现象可见国民

起承上启下的作用.“盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃,依然能嗅到它淡淡的花香,听到嗡嗡的蜂声,给人幸福、愉悦的感受.

批判　呼唤是作者的写作目的通过描写北大燕园内一条幽径上的一株古藤萝的悲剧.谴责愚氓毁灭自然和生命的行径,抒发了作者关爱生命、热爱自然的感情以及矢志维护真、善、美的决心.