作业帮徐霞客赞美桃源洞一线天
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/08 19:36:32
桃源胜境、桃源胜景的区别主要在境与景上面世外桃源、桃源胜境、桃源胜景的区别：世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.侧重强
1、①过渡句,移步换景点起下文.②总领全段2、这如此除此
著名旅行家徐霞客于明崇祯三年(公元1630年)记叙了这一奇观：“上辟山巅,远透山北,中不能容肩,盖之乃受,累级斜上,直贯其中.余所见‘一线天’数处,武夷、黄山、浮盖,未曾见若此之大而逼、远而整者”.
我认为海天一线并不是单纯地指海平线,而是为了描写出天空与大海的宽广无垠,一直可以看到尽头形成的一条线.
张家界索溪峪一线天是宝峰公园的一大绝景.峡谷长200余米,高100余米,平均宽度不足两米,中有小溪,溪畔石级盘旋而上,清幽无比,曲奥无穷.
怀念徐霞客步出西门何处留?回头宁海月如钩.山长应是前生约,水阔迎来此世流.过岭烟霞开画卷穿林足迹写春秋.清风若解行人意,一路随君天下游.
落霞与孤鹜齐飞,秋水空长天一色.O(∩_∩)O希望采纳,有不懂的还可以问...
在武夷山的民间有着这样的几段传说描绘武夷山一线的来由,有说是桃花女用绣花针划出的、有说是伏羲大神用玉斧所劈,在过去科学不普及,封建思想的诱使下这样的说法也就符合常理,作为景点开发,这无非也就理所当然成
参考答案：14．答：都是精心仿选出来的；（2分）只具其“形”,不具其“神”,缺少陶翁的意境和桃源的深层内涵.（2分）15．（1）答：人们内心向往着自由自在的桃源美景,并在自然与现实中寻找、仿造桃源美景
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在抗击非典的艰辛过程中,活跃在一线的医务人员又怎么能不被我们所记住?
1用于行文中解释说明作用.用于行文中直接引用的部分.2现在3比喻拟人清澈湍急4桃花涧一线天象鼻岩凤冠亭棋盘石跨红桥使文章层次分明,详略得当,突出主题.5“它有百米长,却不过尽把宽,只容一人侧身而行.”
翘望天际,天地连成一线.
景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会安定,和平自由,人人平等,是人们理想的世界
八再问：为什么是八呢再答：八仙过海再问：奥
《和桃源诗序》苏轼世传桃源事,多过其实.考渊明所记,止①言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也.又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿②
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1、一根线,亦形容细长如线.唐·杜甫《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长.”宋·苏轼《司马温公神道碑》：“稽天之潦,不能终朝,而一线之溜可以潦石者,一与不一故也.”元·萨都剌《鹦鹉曲》
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一线天的景点太多啦,这是文化资源不足后,只会抄袭景点的命名而已,所以对你的这个问题,我只能说,景区开发人员的愚昧,搞的全国到处可见“一线天”.苏州的西山,天平山都有一线天,你说这么办?只要在一个地方能