心学取代儒学

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陆王心学就主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来.心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,而北宋程灏开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理

就是理论联系实际批判了朱熹的“存天理去人欲”提出“天理既人欲”中心思想“知行合一”继承者是泰州学派

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B禅宗是佛教分支道学是道家延续儒教到了南宋分为心学和理学两大分庭抗礼的分支,而其中的理学因为基本融合了佛道儒三家的基本思想,故而广为接受,成为主流

宋朝是理学明朝才是心学

儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了.随着社会的变化

心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼.至明朝,由王阳明首度提出“心学”两字,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络.心学最不同于其他

致良知、知行合一,其人可以堪称“三不朽”（立德、立功、立言）.可以参看上海古籍出版社的《王阳明全集》.

先学下围棋,摆脱西方形式逻辑,感悟中国的太极思维.然后在生活中感悟,喜怒哀乐后面如如不动的那个东西,那个东西就是良知,也就是本心~~~

解题思路：谢谢你的提问解题过程：儒学从先秦时期的民间学说到汉代成为官方学说主要是因为此题学生容易错选B或C。错解B的原因是把“统治集团的斗争”等同于“统治集团的需要

解题思路：您好，首先对您勤学好问的精神表示欢迎，本题主要考查从材料提取信息的能力，材料的含义是中国儒家思想在东方近代化过程中起到积极作用，解题过程：答案B最终答案：略

1.儒学曾是中华民族古代文化秩序、社会秩序、政治秩序构成的理论基础,也是中国民族国民个体恪守的修身养性、入世立身之道.20世纪的孔子、儒学研究融传统观念与现代意识于一体,使孔子、儒学的研究在方法及内容

孔孟儒学就是先秦时期以孔子、孟子、荀子等为代表的儒家学派及其学说,应该不用我多说什么.程朱理学与陆王心学都属于宋明理学.“理”指心中之理则.程伊川曰：“性即理也."陆象山曰：”心即理也.“此理则乃通体

同感啊,我也想求一首心学的歌!没办法,对心学喜欢的太深

需要了解儒学在不同时期的发展状况：(1)春秋创立-孔子提出仁,礼,主张以德治国,主张逐步改良.(2)战国发展-孟子仁政,重民,反对苛政,保证农时,宽刑薄税.(3)秦朝摧残-秦始皇焚书坑儒,儒家由民间转

随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展.如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察,有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段.希望对你有帮

解题思路：春秋时期孔子创立儒家学派，战国时期孟子等思想家对儒家思想加以发展，以“仁”为思想核心强调协调社会关系。西汉董仲舒吸收了法家等学派的长处，针对建立专制主义中央集权制的需要，对儒家学说加以改造，

王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者.他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派.他说：“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”并以此作为讲学的宗旨.他断言：“夫万事万物之

中心思想是存天理灭人欲,理学的创办算是集前人之精华,因为到宋朝时各个流派都有所弘扬和发展,儒佛道各有所长,难分上下,所以朱熹就综合各家所长,创造出了理学,成为受统治者推崇的正统思想,统一了当时混乱的思