怎么看待"一个人是龙,一群人是虫"?

人在孤单的时候,会有很丰富的心理活动,比如幻想和思想的剧烈涌动（举个简单的例子就是,寂寞的时候容易妄想、性幻想等）,虽然身单,但是再脑子里会有激烈的碰撞,所以算是思想的狂欢.狂欢,是一群人的孤单,思想

真正的孤独是一种真实的自我,实实在在的做着自己,想自己所想,做自己所做,也许内心忧郁却并不空虚,是一种自我和本我的狂欢；而空虚的人,害怕孤独,一刻也静不下来,只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我,麻痹

压力来源于达到目标或目的的客观条件的不确定性和主观信心不足而这两点是成功的阻力的主要构成.

哲学本身就是科学.这个命题应该是：怎么看待中医是文化而不是科学（不论别人怎么看的,我认为中医是科学,并且是深奥的科学.只不过某些方面现在的所谓科学还解释不了）一、中医只是经验科学,而不是现代科学在现代

《深空失忆》影片讲述遗弃飞船上一群醒来后完全没有记忆的宇航员们的故事,被形容是《异形》和《太阳浩劫》的结合体,同时又融合了封闭空间内你死我活的血腥元素.这部风格另类,彰显着神秘色彩的科幻恐怖电影,在2

本质是先天的与生俱来就有的.就象水,生性往低处流动.这就是本质,无论你用什么方法都是不会改变的.会改变的东西都是后天加进去.就象水里加染料,浓淡是可以调和的.

看上下文,当时说这话的人是对着一群人讲还是对着一个人讲

孤单是一群人的狂欢,狂欢是一群人的孤单,阿桑的野百合也有春天里面的歌词

一个人孤单寂寞可以任意的发泄,任意的玩耍!一群孤单才凑到一起,一起狂欢摆脱孤单!

缘分是一刹那的相恋,相恋是一辈子的缘分.臆想是望而却步的现实,现实是触手可及的臆想.悲伤是对曾经拥有的遗忘,遗忘是为一去不返的悲伤.

看待生命的意义是在于珍惜活着的过程.任何事和物都有最终的结果,但走向结果都有个过程,这个过程就是对人来说,就是活的过程.事和物的意义就在于过程,而不在于结果.否则,既然地球最终要毁灭的,是不是一切就不

基督教和现代科学一直以来,流传着“伽利略与教会对抗”的传说,一向被援引为基督教长期与科学对立的首要例证,这种情况一直至19世纪末才达到顶点.科学和基督教的基本关系,被描述成一种敌对和无可避免的冲突.然

LZ明知故问噢~有时候一个人也不是一种孤单咯.自己享受自己的世界没什么不好~

这是出自阿桑的歌曲《叶子》,讲的就是：孤单是一个人的狂欢：孤单的时候,你只有你自己,所以是你一个人的舞台,没有观众,没有搭档.无论你如何放声大喊,宣泄寂寞,都只是你一个人的狂欢狂欢是一群人的孤单：狂欢

people作名词的时候,不光有人的意思,还有民族、种族的意思.当民族、种族讲的时候是可数名词.theFrenchpeople法国人TenativepeoplesofSiberia西伯利亚本土民族上面

lonelinessisacarnivalbelongstoonewhilecarnivalisalonelinessbelongstoacrowd.

是阿桑的叶子的歌词啊Lonelybeonepersonalcarnival.Holdingacarnivalisacrowdofpeople'sloneliness

一个人的遭遇具有偶然性和不确定性,不能够反映出社会或者是国家的主流发展,但是社会中有许许多多相同的悲惨遭遇,就是社会的制度出现了漏洞,也可以说是社会病态化.例如鲁迅笔下的孔乙己有着悲惨的经历,但是我们

“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”.这句话可理解为：真正的孤独是一种真实的自我,想自己所想,做自己所做.也许内心忧郁却并不空虚,是一种自我和本我的狂欢.而空虚的人,害怕孤独,一刻也静不下来；只

孤掌难鸣、独木难成林、众志成城、众人拾柴火焰高、人多势众、齐心戮力、积羽沉舟,群轻折轴人心齐,泰山移、众喣漂山、万众一心同心断金积少成多,集腋成裘,聚沙成塔,积土成山