愚公移山中愚公相信能搬走大山的理由是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/24 10:47:56
愚公的观点是为民造福智叟的观点是吃力不讨好不过按照现在的形势来看,还是不移山为好,一,移山会破坏山上的植被二,移山也会破坏生态
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
愚公:有远大抱负、坚定的信念、做事深思熟虑智叟:目光短浅、自以为是、自作聪明刚学过、老师讲过、对伱应该有帮助吧
用智叟的“智”和愚公的“愚”作对比,突出愚公不畏困难,执着,用于奋斗的精神
对河曲智叟的迂腐守旧感到无奈和可悲.
执着吧
乍一看,愚公确实很愚,而且愚得不可理喻.不是吗?以自己的残年去挖“方七百里,高万仞”的两座大山不说,还要连累子子孙孙世世代代.但是,只要我们深入地理解就不难发觉在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也.而山不加增,何苦而不平?
以神话结尾更能体现出“诚心必有回报”,使别人信服;而如果写愚公率领子孙挖掉了大山,这是一件不太现实的事,且不令人信服,所以相比下来,以神话结尾更恰当.神话不同于迷信,以神话作结,增强了文章的感染力,使
太行、王屋
愚公不愚他是用一种发展的长远的眼光来看问题再问:有人说,愚公愚,大山挡了路,自己去挖山本来就傻,还让子孙也去吃苦。绕开上路或者搬家不久可以了么。对此,你怎么看?、再答:这个是错误的愚公所体现出的是一种
愚公移山里的愚是愚公名字,作者設定了愚公和智叟兩個角色,作者通過愚公移山最終感動天地的事來說明“自以為聰明”的智叟不一定聰明,表達愚公的自行自強堅持不懈的奮鬥精神.可以看做是作為一種寫手法,強調了愚公
目光长远,以发展的眼光看问题,积极奋斗,不怕困难,不怕牺牲
太行山——在山西高原和河北平原之间.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间.
1、他完全可以绕行,却把时间花在不可能完成的事情上.2、不但自己愚昧,还要自己的子孙跟着移山,真担心他家怎么解决吃饭问题.3、方法不可取,有时间用锄头挖,不如用这些时间来发明炸药.4、神是不存在的,改
表达了人们战胜自然的愿望,又反映出人类在与自然的长期斗争中积累的智慧和经验反映了远古人民与自然斗争时前赴后继,不屈不挠的伟大斗争精神反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义
因为一是这个神话结尾,充满了浪漫主义色彩,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人们的美好愿望,这与封建迷信有本质区别.二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派遣力神二子背走二山,这衬
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平
子子孙孙无穷匮也,而山不加增先天下之忧而忧,后天下之乐而乐技亦灵怪矣哉以俟夫观人风者得焉(不确定)莲,花之君子者也