戚其义

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 03:48:33
书读百遍 其义自见 (文言文)

读书百遍,其义自见概述读书百遍,其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人

书读百遍 其义自见的解释

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍,其义自见的含义

指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了.

书读百遍其义自见的意思

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍,其义自见 意思

对于一本书,读的多了,自然就能理解其中的意思

“书读百遍其义自见”的理解

随着知识的深入,我们对书中所写知识的认识,往往有一个逐渐深入的过程.每一次阅读一部书,就会有一些新的认识和想法,读的遍数越多,认识到的也就越多,也就越接近书中所要表现得真意.

书读百遍,其义自见.的意思?

释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

书读百遍 其义自见是书读百遍,其义自见,还是书读百遍,其义自现?

书读百遍,其义自见读书百遍而义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《

书读百遍其义自见的含义

书读百遍其义自见(多读)

书读百遍,其义自见的意思

读的次数多了,就自然而然知道它的意思

书读百遍,其义自见的出处?

"书读百遍,其义自见"出自《三国志·魏志·王肃传》注:"人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍而意自见

非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死.思接千载,视通万里.

不是为了他所看重的道义,君子不会轻易丢弃生命;如果死得其所,那君子也不会吝惜生命.(君子)思考广接千秋万载,视野阔达能达万里.

必积其德义的其什么意思

这个其,代词,代“上文的“思国之安者”,意思是“他的”.想要国家安定的人,一定要积聚他的道德和仁义.

工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书出自哪里?

工欲善其事,必先利其器.——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具.由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领.今日读好书,来日才能大展鸿图.士欲宣其义,必先读其书——(汉

工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书

因为这句话我考上了大学与君共缅

非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死.

对于不正义的事情,君子是不会轻视自己的生命的;在正确的场合中,君子是不会爱惜自己的死亡的.

解题思路:由题意可知:先根据具体量=单位“1”×对应分率求出五年级的人数,再根据单位“1”=具体量÷对应分率求出答案.解题过程:解(7):150×2/3=100(人);100÷

其义自见是什么意思?

其中的含义自然就懂了

“知其非义,斯速已矣,

如果知道了这不是正派的人的行为,就应该马上停止,为何要等到明年呢?