扁鹊见亲王文言文翻译

立站立间这里就是一会儿表示一段时间所以就是扁鹊觐见蔡桓公站了一会.

站了一会

欣姐,雯雯来回答了,给个面子哈扁鹊进见蔡桓公,站着(看了)一会儿,说道：“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕要加重.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊离开后,桓侯(对左右的人)说：“医生喜欢给没病的人治病,

扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊退出以后,桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病,把治好‘病’作为自己的功劳!”过

扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》."喻老",意思是用比喻来说明老子的观点.作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事,本意是说明老子"图难于其易""为大于其细"(即计划克服困难,要着手于它还容易的时候,做大事业,

立有间是扁鹊在观察蔡桓公,然后才得出君有疾在腠理,不治将恐不能不治将恐深说明症状比较轻,只是有可能加深,不治将益深的时候症状已经严重了

原文扁鹊见蔡桓（huán）公,立有间（jiàn）.扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病

扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不

本文选自《新语》第七章《资质》,通过“扁鹊在卫不受重用”的故事说明“求远而失近,广藏而狭弃”的道理,故事虽短小却寓意深刻.昔扁鹊居宋,得罪于宋君,出亡之卫①.卫人有病将死者,扁鹊至其家,欲为治之②.病

【原文】医扁鹊见秦武王①,武王示之病②,扁鹊请除③之.左右曰：“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投其石④：“君与知之者谋（6）之,而与不知者败之.使此

扁鹊进见蔡桓公,站（在蔡桓公面前看了)一会儿,说道：“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕要加重.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊离开后,桓侯(对左右的人)说：“医生喜欢给没病（的人）治“病”,以此作为自己

扁鹊进见蔡桓公,站（在蔡桓公面前看了)一会儿,说道：“您的皮肤纹理间有点小病,不医治恐怕要加重.”桓侯说：“我没有病.”扁鹊离开后,桓侯(对左右的人)说：“医生喜欢给没病（的人）治“病”,以此作为自己

扁鹊拜见秦武王,武王把自己的病给扁鹊看,请求扁鹊予以治疗.秦武王的近臣说：“大王的病在耳朵的上面,眼睛的下面,即使治疗也未必能治好.如果处理不当,还可能把耳朵搞聋,把眼睛搞瞎.”秦武王把近臣的话告诉了

行事施政时最忌讳不能果断决策

原文：　扁鹊名闻天下.过邯郸,闻贵妇人,即为带下医；过雒阳,闻周人爱老人,即为耳目痹医；来入咸阳,闻秦人爱小儿,即为小儿医：随俗为变.秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也,使人刺杀之.至今天下言脉者,由扁鹊也

扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不

扁鹊治病古文扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回：“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊

原文——选自《韩非子》[回目录]　　扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治

【原文】扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除.左右曰：“君之病,在耳之前,目下之,除之未必已也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之,而与不知者败之,使此知秦国之政也,则

扁鹊投石医扁鹊①见秦武王②,武王示之③病.扁鹊请除.左右曰：“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已④也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投石⑤曰：“君与知之⑥者谋之,而与不知者败之.使⑦此知