托勒密提出了地心说哥白尼提出的日心说并著有什么

相对性真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：(l)从广度上说,它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展；(2)从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正

哥白尼日心说虽然是错的,但是他敢于挑战权威,发表自己研究出来的相对真理的东西.这种勇气是我们应该学习的,这也是科学的精神.现在认为的真理以后可能也会被推翻,科学就是要不断探索,找到真正的真理.

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伟大的波兰天文学家,日心说的创立者,近代天文学的奠基人.哥白尼的主要贡献是创立了科学的日心地动说,写出“自然科学的独立宣言”——《天体运行论》.

追求简单.宇宙的一切都是以地球为中心旋转.就像八大行星绕太阳一样.不过他认为什么东西都绕地球...崇拜简单.很简单吧,最佳吧..

地球是宇宙的中心,所有的天体都围绕地球公转,所有天体绕地球公转的轨道都是完美的圆形,天体的公转存在本轮和均轮,所有的恒星都位于恒星天（距离相同）.多说两句,虽然托勒密的地心说现在看来是错误的,但是它也

地球是宇宙的中心,所有的天体都围绕地球公转,所有天体绕地球公转的轨道都是完美的圆形,天体的公转存在本轮和均轮,所有的恒星都位于恒星天（距离相同）.

他所创立的地心说,错误地认为:1、地球是宇宙的中心,且静止不动,日、月、行星和恒星均围绕地球运动.2、认为天体系按照自己固有规律运动,否认上帝的自由意志,在当时是有进步意义的,但以地球为中心的思想符合

关于地球和地球的运动,托勒密提出了(日心说)的理论.他认为(地球)处于宇宙中心,而且静止不动. 2.水受热时体积膨胀,受冷时体积缩小,水的这种变化叫作(热涨冷缩). 3.阳光的(直

日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.日心说的历史通常认为完整

托勒密提出了（地心说）理论,哥白尼提出了（日心说）理论

地心说（或称天动说）,是古人认为地球是宇宙的中心,而其他的星球都环绕着她而运行的一种学说.由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据,以及怀着以人为本的观念,因此他们误认为地球就是宇宙的中心,而其他的星体都是绕

地心说地心说的起源很早,最初由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里斯多德完善,又为托勒密进一步发展成为一个盛行于古代欧洲1000多年的宇宙学说体系.亚里士多德的地地心说认为,宇宙是一个有限的球体,分为天地两

托勒密哥白尼(日心说)

百科名片地心说示意图地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来.托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动.从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和

托勒密提出地心说意大利思想家布鲁诺,为了维护日心说,最终被教会用火活活烧死.1543年,波兰天文学家哥白尼在临终时发表了一部具有历史意义的著作——《天体运行论》,完整地提出了“日心说”理论.这个理论体

日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相立的学说,它认为太阳是银河系的中心,而不是地球.哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革.日心说的观点是1.地

不知道你们教科书上怎么写的,不过从科学史的角度说,对于托勒密本人而言,有神不有神的关系恐怕不是很大.根本上让托勒密相信并发展地心说的,应该还是当时的观测证据和逻辑推理.因为当时人们对物理学的理解还不像

日心说

1499年,哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学,任天主教教士.他回到波兰跟叔父一起工作.其叔父,瓦茨恩罗德,使费琅堡天主教大教堂的主教.哥白尼当时住在教堂的顶楼,因此可以长期进行天文观测.那个时候,人们