描绘一幅春暖花开的画面有俩种修辞手法200字

《渔歌子》描绘了春天秀丽的水乡风景的画面,塑造了一位渔翁形象,赞美了渔家生活生活情趣,表达了作者对大自然的热爱之情.

秋浦的夜色浓了,明晃晃的月亮照着静悄悄的大地,到处一片静谧.冶炼厂的炉火燃起来了,火星四射,浓烟滚滚,照亮了天和地,给沉寂的夜色重重涂抹了一层红色的颜料.红彤彤的炉火映红了人们的脸,趁着月色,一边劳动

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.”早春的清晨,诗人信步江畔.迷离的晨雾尚未散尽,令人仿佛置身仙境.转过青青的竹林,一株桃树闪入眼帘,看那满树花苞,已有两三枝绽放笑脸.

这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置.阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象.“天似穹庐,笼盖四野

《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.这首北朝民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力.它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒

我国古代牧民生活的壮丽图景.描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面.描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图.“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置.阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟

“玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思”放着红色蜡烛和珍贵的玉炉烟熏的房间,自然能够想象到这不是个普通的房间,而是某女子的闺房,文中的“泪”不仅仅是蜡泪,更是伤心女子的泪,烛光照在那华丽的墙上,映衬的画的颜色

《如梦令》　　李清照　　常记溪亭日暮,　　沉醉不知归路.　　兴尽晚回舟,　　误入藕花深处.　　争渡,争渡,　　惊起一滩鸥鹭.　　《如梦令》,写的是词人一次郊游归途中匆忙间“误入藕花深处”的事.稍加品味

登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴.落木千山天远大,澄江一道月分明.朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟.描绘了一幅高远明净的秋景图.上句写群山树叶飘落,天空显得辽阔

当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客

清澈明净的湖水衬着秋夜皎洁的月光,交相辉映,融为一体.因为潭面无风,湖面平静地像一面没有打磨的镜子,没有一丝波纹.

这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,塑造了一位渔翁的形象,赞美了渔家生活情趣,抒发了作者对大自然的热爱.首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲

这首诗像一幅美妙的采莲图画.一群采莲的少女,她们的裙子绿得像荷叶一样,红润的脸颊与盛开的荷花相映增美,人荷相杂使人难以分清,歌声由池中传来,才知道她们穿行在荷花丛中采莲呢!这首诗写的是采莲少女,但诗中

不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷,而且传达出画笔难于表现的情韵.景物中有桥、村落、岸阁、石湖、藕花

逛庙会的时候女儿骑在爸爸头上,女儿手上拿着一串冰糖葫芦开心的笑着

诗人以夜空作为一个屏幕,通过“地上街灯”与“天上星”就表现出了“夜空”这块广阔的屏幕,这就反衬了当时社会的黑暗,当时的人们生活就像晚上的夜空一样.就在这个社会里,很多人都在困惑中,烦恼、焦虑.而诗人却

诗的前四句,描写泰山的雄阔巍峨及其天然神韵：“岱宗夫如何,齐鲁青未了.”五岳之首的泰山啊,怎么样呢?那一脉苍莽的青色,蓊蓊郁郁地,绵延在齐鲁大地上,望也望不到边际.“造化钟神秀,阴阳割昏晓.”大自然的

深秋时节萧瑟的气氛下,大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人.它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切.而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了.云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,

经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,喝的大醉不知道回家的路.游兴满足了,天黑往回划船,错误的划进了荷花深处.抢着划呀,抢着划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了.

描写旅途中秋天傍晚的景色夕阳西下,断肠人在天涯.黄昏,枯藤缠绕着的老树,乌鸦在哀鸣；潺潺流水,小桥旁边,呈现几户人家；嗍嗍西风,荒凉古道,疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行.夕阳已经落下,我这个浪迹天涯的旅