故乡里的闰土性格到最后性格和以前的有什么变化

两个故乡鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡,但其实那故乡没有什么可纪念,结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破,只剩下了悲哀.但此外也有希望,希望后辈有他们新的生活,为我们所未经生活过的.原文结末云：“

小弗朗士是一个贪玩不爱学习又有自制力自尊心很强的孩子韩麦尔先生是一个严格爱国有责任心忠诚的人（我们老师就这么讲的,刚讲完）

鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂年轻时被称作豆腐西施,体现的是作者所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物.她为什么可怜呢?因为她是一个人.一个人是需要物质生活保

（久违）的故乡（亲切）的故乡（漂亮）的故乡等等..尽管我用的词语不是很贴切,可还是要告诉你同学,要丰富自己的形容词啊,这对写作很有好处的!

豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物.她为什么可怜呢?因为她是一个人.一个人是需要物质生活的保证的.当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候,为了生命的保存,就

应该是...多子,官绅,多税……封建统治对人民的压迫与剥削吧!

课文主要写了闰土和杨二嫂的变化.　　闰土：少年闰土：　　外貌：十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手.　　动作：活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动；有智有勇

少年闰土是勇敢聪明让人喜爱的农村孩子的形象,其性格单纯!中年闰土是朴实木讷让人无奈的农村男人的形象,其性格复杂!豆腐西施杨二嫂的性格,也是由简单到复杂,到势利,爱贪小便宜!

在小的时候,闰土经常和“我”一起去玩,当时还是个活泼的少年,十分开朗,和“我”在一起都是以一种较为平等的身份相处的,简单来说,他的性格是一般正常少年所应具有的.多年不见后的今天,他来了,他看见我的时候

1.用了比喻的手法,将希望比作路,希望是本无所谓有无的,与劳动的多少有关.表达了作者的希望的渴望.2.有愿望,你要去努力达成,永不言弃,那么这个愿望一定可以实现.如果你心里有很多愿望,而你一个都没有付

1．喜欢陶醉迷恋惊讶2．榕树的精神品格3．北方朋友为榕树的强大生命力所震撼,所鼓舞,从而使心灵得到净化,灵魂得以升华.4．顽强而默默无闻沉稳而奋发进取5．示例：①“此时的榕树……沙沙的响声.”运用比喻

意思是说,有了理想,还要靠行动去实现.事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天.这句话主要要表达的是：具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈路都是人走出来的你呐

《乡愁》余光中最后一节把个人的故乡之思上升到爱国情感再问：为什么他们多说是家国之思再答：家国之思也是正确的，毕竟余光中对于海峡两岸的隔离，很是伤心，希望台湾能回归祖国的怀抱，这个也是正确啊。

阳光总在风雨后,人生路上甜苦和喜忧,愿意与你分担所有.难免曾经跌倒和等候,要勇敢的抬头,谁愿藏躲在避风的港口.——题记数年前的一天,我心里萌生了写...

君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅著花未.——（唐）王维《杂诗》岭外音书断,经冬夏立春.近乡情更怯,不敢问来人.——宋之问《渡汉江》海日生残夜,江春入旧年.乡书何处达,归雁洛阳边.——（唐）王湾

小说里的战象,勇敢、忠诚、有感恩的心,热爱怀念自己的战友,可敬动物园里的大象没有自由,丰衣足食,但缺乏生命的快乐,已经变得麻木,大象的品格和尊严渐渐丧失,既可悲又可怜二者没有可比性

厚障壁是指我再次见到闰土的时候,在闰土的脑海里已经有了深深的等级观念,不能够再和我像儿时那样了,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜

我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.我想：希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.

闰土：用了肖像,语言描写用中年的闰土和少年的作对比少年的闰土健康、活泼、可爱、生活无忧中年的闰土生活艰苦、劳作辛苦、不健康（从肖像描写）少年的闰土健谈、活泼、生动、可爱、勇敢、热情.是一个小英雄的形象

少年闰土是一个活泼可爱,富有表现力的少年.“他的父亲十分爱他”,他的生命是有活力的,思想是自由的,心地也是善良的.成年的他善良,忠厚,勤劳,朴实,有着传统中国农民的优点.但悲哀痛苦,麻木迟钝,像个“木