敬业与乐业阅读答案

解题思路：见解答。解题过程：“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦

2.专心致志心无旁骛认真能做事专心对带自己的工作（这个应该是第二个问号的答案吧我也不确定）3.知之者不如好知者,好之者不如乐之者；第八段里的第一,第二,第三,第四条5.（1）我确信“敬业乐业”是人类生

1．我们要敬业(2分)　　2．道理论据.（1分）论证了不敬业的危害,从反面论证了论点.（意近即可）（1分）　　3．不好.（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,使论证内容不全面,论证过

答案一：梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性.梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心

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论点是要乐业,是为了1论述凡职业都是有趣味的,2人人都要乐业,3论述天下的两种苦人苦乐全在主观的心,不在客观的事.

初几的题呃……好久远……一、人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值.（乐业的重要性）二、正反对比论证,引证法为什么苦无所不在（正）乐业两等苦人（反）怎样做1.发展中领略乐2.奋斗中感知乐3.竞争中

课文研讨一、整体把握这篇演讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长.演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨.接下来,分别谈论

解题思路：结合生活中的现象来做答。解题过程：在《敬业与乐业》这篇文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣的”

一、阅读下面课文内容,进行阅读实践.第二要乐业.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来.但是我要问他：“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直

论点：第一自然段中【“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.】第二部分（第2～8段）分三个分论点来论证中心论点,则第一部分和第二部分之间的关系是总说和分说的关系.第三部分是归结全文,把“敬业”和“乐

基础题1．（1）儒（2）聃（3）亵渎（4）tiáo（5）qiǎngguō（6）pián（7）tiáo（8）shé2．（1）～（7）略（8）崇高而庄严.3．（1）必须先有业,才有可敬、可乐的依据,所以作

思考：(1)作者怎样阐述什么叫\"敬\"?(2)如何论述怎样才能做到\"敬业\"?学生讨论、交流.明确：第三段作者阐述什么叫\"敬\",引用了朱熹的名言\"主一无适便是敬\"后,紧配上自己的通俗化的解

生活由两种东西组成：一是物质,二是精神.金钱、面包属于物质；情感、文化属于精神.那么有什么是可以同时包含物质与精神的呢?那就是业.有了业就有了生活来源.不管是扫大街的、管厕所的,还是做经理、当老板的,

此篇文字乃读完《敬业与乐业》一文之后,由感而发,遂书下此篇.“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习.待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比

1.（1）庄子记痀偻丈人承蜩的故事,说道：“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知（2）我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,

1凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬.2用两种不同的职业证明了凡职业没有不神圣的,凡职业没有不可敬的.3人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活4要忠实5人类生活需

时传祥出生在一个贫苦农民家庭.他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工.在旧中国,掏粪工不仅受到社会的歧视,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥.时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫

第一部分(第1段)：提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业.其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要.①（2~5段）有业之必要②（6~

解题思路：根据内容归纳。很高兴和你交流学习！这位同学，老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝你的成绩越来越棒！解题过程：第七段论述