文艺复兴时期人们为什么要到古代希腊罗马的经典中寻找理论支持,而不是自己创造?

现代人精神空虚,总要找点寄托,再加上从众的心理,于是追星成为一种满足人们精神需求的方式.

古代人驯养动物可以分为三种用途：用作食物来源、用作交通工具及用作劳动力一般用圈养、喂食或者通过驯养小一些的野兽.现代也有以上三种用途的,不过也增加了作为宠物及为了更好得保护珍惜品种的目的

这是一位叫人瞋目结舌的艺术家,可以称之为奇迹的一个神话.作为一个受人鄙视的私生子,与母亲只生活了4-5年,就被在芬奇镇声名显赫的父亲接走了,至此之后的他就再没有见过自己的母亲.幼年时没有父爱,想想他对

资产阶级初登舞台,力量比较弱小,未能形成完整和成熟的思想体系,需要借助古代希腊罗马文化的思想力量作为“外衣”与中世纪基督教神学进行斗争.实质上文艺复兴不仅仅是古典文化的复兴,它所蕴含的是肯定人性,反对

大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名,此之前朝（周秦、西汉）,单名使用的频率更高.东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名,他们是刘秀、刘庄、刘怛、刘肇、刘隆

文艺复兴时期人们所认为的古代传统是弘扬古代希腊、罗马文化

我们应该持一种怎样的生态环保观和资源开发观?环保和资源开发是一对不可调和的矛盾体吗?我看不是.因为他们的目标是一致的,都是为了人类的生存.因此科学的生态环保和资源开发是能够做到对立统一的.我相信所有关

烽火台在中国古代,为了传递军事情报,人们曾设立过烽火台,利用火与烟传递信息.烽火台白天烧狼粪,夜间点柴草.传说烧狼粪时有很大的浓烟直冲蓝天,在白天比火光更易被人发现,因此烽火有时又被称为狼烟.当发现敌

古代婚姻的观念在早期原始人群内部,男女之间的性关系是杂乱的.随着人类的进化,两性关系中出现了道德和理性的曙光.乱伦禁忌的形成和族外婚姻的实行,标志着性的需要开始服从于“人”的需要,婚姻制度正是随着原始

如题,最好能有例子说明,或者通过对话体现我不能实现.

因为那时侯科学不发达人们不知道这是一种自然现象——是由于阳光折射云层中的水珠而形成的他们不明白其中的道理再加上封建迷信所以人们把山市称为鬼市

古代的女人要裹足,从小时候就得用布把脚裹得小小的,实际上是把骨头裹畸形了,很残忍,风俗是越小越好,小的只有三寸（就是10厘米）,这样女人就不能长时间走路.之所以称为金莲,是因为南唐后主李煜喜欢看美女在

历史原因,人文原因,环境影响,社会环境.从这几个方面去分析应该可以解答.这个问题不是一句两句就可以说明白的,多查点相关资料吧~希望能帮到你.

教会就代表神,仍何人不完全信教会的就是不信神的.跟教会讲的话有一点点冲突的,就是反对神的.反对神的就是邪教,统统烧死.

古代吃动物油的吧,比如猪油

我觉得那其实是一种感觉!坐在电影院里,才有这种感觉!是在看电影!在家里,你无论如何,也找不到那么多人和你排排坐!周围开始一点点的坐满不同的人,拿着各种零食,谈着种种话题,但全场灯一黑的时候,就全都静下

你问的正是时候.对于人类来说,由现在的生存条件判断的宇宙宜居带,要远远窄于动物宜居带.人类要在别的星球上生存繁衍,首先需要一个人类可以生存的环境,人在上面还要吃饭,所以那个环境也必须能生长庄稼,有的人

首先,我们应该理解水资源的涵义.水资源有广义和狭义之分.广义的水资源是指地球上所有水体的总称；狭义的水资源就是我们通常所说的水资源,是指地球上的淡水资源.地球上的水储存在海洋、陆地和大气中.海洋水占9

缠足现象始于五代时期.南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚,使其呈“新月”状,穿着素袜,在黄金做成的莲花上跳舞,李煜看后十分喜欢,称其有凌云之态.这种风气先兴起于宫帷之中,后进入民间,到北宋神宗熙宁年间就广

到了宋代,劳动人民掌握了制造人工磁体的技术,又制造了指南鱼.指南鱼是把薄钢片剪成鱼形,长二寸,宽五分,鱼的肚皮部分凹下去,使鱼象船一样能浮在水面上.然后把鱼和天然磁铁放在一起,由于磁体的吸力,钢片受磁