新文化运动是进步的还是消极的

背景：经济：民族资本主义进一步发展思想民主共和观念深入人心,袁世凯掀起尊孔复古逆流政治列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国步伐前期主要包括以陈独秀为首的青年杂志(后改为新青年）什么提倡、反对十月革命的一声

性质：新文化运动提倡民主,反对专制；提倡科学,反对愚昧；提倡新道德,反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学.消极影响：新文化运动激发了广大青年追求新思想的热情,促使人们冲破封建思想的罗网,探索救国救民的新

讲得应该是两个人之间的爱情.男生想爱但不敢爱,女生很敢爱.这样就造成了一个局面：男的不爱,女的疯狂爱.男生有很多心中所想都没有告诉女生,女生以男生不爱他.就这样,反反复复的循环,两个人之间的距离越来越

这句话是高尔基说的,原版为俄罗斯语楼主在计较的是书-书籍其实都是汉语翻译过来的,在本质上他们是同一个意思不过,学校普遍教授的是书籍即书籍是人类进步的阶梯

我认为他是消极的.这是我的理由1,古语有云：大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野.解释下,大隐,可理解为隐士里面最高级的（像古代那些为官清廉公正的人,比如包公等等）,他们即使在腐败的朝中,依然能保持自身

新文化运动是中国近代一次空前伟大的思想启蒙和解放运动,它启发人民追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件.

书籍是人类进步的阶梯在很小的说时候老师就告诉我们知识分为直接知识和间接知识,书籍是直接经验的积累,是一种传递知识的方式,书籍把一部分人获得的知识更广泛地传播,促进了不同地域不同种族的文化和知识的交流的

庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等.他的思想属于唯心主义体系.他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义.从这种认识论出发,他对待

新文化运动的口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学.1915年,陈独秀创办《青年杂志》,倡导民主和科学,揭开新文化运动的序幕.蔡元培在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针.陈独秀、李大钊、胡适

历史的问题无所谓积极还是消极,也无所谓对错.主张“无为而治”就像邓小平同志提出“改革”一样,不同的是改革给人们带来了幸福生活,无为而治的作用相比逊色了些.“无为而治”的提出是顺应了汉朝时代发展的.

1919年5月4日前夕,陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章,提倡民主与科学（德先生与赛先生）,批判传统纯正的中国文化,并传播马克思主义思想；一方面,以胡适为代表的温和派,则反对马克思主义,支持白话文运

D再问：为什么再答：反对旧文化，反对迷信，反对帝制都是反对几千年的封建势力

首先引用一句三国演义中开篇的话,所谓天下大事,合久必分,分久必合.西汉12帝,东汉12帝,基本上已有4,5百年的历史了,一承不变的东西时间长了,必然会腐败掉.先说三国的起因,直接原因是当时身为大将军的

由于人们对于儒学的认识和评价的不同,因而对儒学未来也有不同的展望.依我个人肤浅的看法,儒学作为中国二千余年来流传不息的文化主体之一,具有丰富和深邃的思想理论,而且对东亚各国有着广泛的影响,甚至也是东亚

历史作用：1、积极作用(明清之前)：①利于多民族封建国家的建立、巩固和发展,利于维护祖国统一与领土完整.②能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设以及救灾行动,利于社会经济的发展.③

自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”.

无所谓积极也无所谓消极吧.他不过是根据自己当时的经历,回想千古英雄转眼化灰作土,借用佛经上的“人生如梦”一句,感慨自己不过如如,心痛,以酒祭祖,以释情怀.

经济基础决定上层建筑,但是,上层建筑不是消极被动的,上层建筑对经济基础有巨大的反作用.首先,在方向上,上层建筑对经济基础的反作用是“为我”与“排它”的双向作用.上层建筑动用全部的政治力量、精神力量,竭

影响　　（1）动圝摇了封圝建思想的统圝治地位.新文化运动前,资产阶圝级维新（改良）派和革圝命派,在宣圝传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封圝建思想.经过新文化运动,封圝建思想遭到前所未有的冲击批判,

淡然无为,神气自满,以此将为不死之药”,常使心态保持恬淡清净的状况,安静、清闲,无为不是无所作为而是不要有过多的欲望,不作非份之想