明清上河图反映了当时怎样的社会情况
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真正有才能的人不能得到重用!社会黑暗作者也在表达自己的怀才不遇的心情
统治阶级对劳动人民的压榨,表现了劳动人民的悲惨遭遇,揭示了封建制度的腐朽,封建统治这的贪婪,无穷无尽的盘剥劳动人民,令人民无法生存.
大泽乡吧有一个错字反应的秦朝暴政人民不堪压迫揭竿起义
分封制缺点:受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏.后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式,使周天子的权威逐渐削弱.西周后期,随着
西周灭亡东周开始.反应的当时周天子大权旁落,诸侯割据的局面形成.
鼎是贵族身份的代表典籍载天子九鼎诸侯七鼎大夫五鼎元士三鼎或一鼎的用鼎制度此外鼎也是国家政权的象征鼎是宫廷瑰宝是政权财富贵族的代言物是青铜时代的精神所在人们用它敬以香火以乘先人之灵气富其生活牢其基业昌其
用鼎不是从周朝开始的,夏禹就制鼎九只,象征的稳定九州,从此以后鼎就作为礼器成为神圣的象征
攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中.译:进攻陈县时,郡守和县令都不在城中,只有守丞带兵在谯门中应战.说明秦的暴虐已使人心背离,连它的封建统治在地方的代表,郡守和县令,也不愿再为它卖力.希望能够对你有
工业革命的开展;工业资产阶级力量壮大.共和派力量的增强.
反映了秦末时社会混乱,苛捐杂税,暴政虐民的社会现实,成为后来的农民起义的前提保证和社会基础.
1.大禹治水说明当时社会自然灾害比较多,尤其是水患.大禹是夏朝的第一个王,在他之后,由禅让制开始了世袭制.2.启继位太康失国少康中兴启从禹中获得了王位,但遭到了有扈氏的反对,说明当时的部落联盟民主制度
反映了当时的黑暗社会,统治者的残暴,使人们不敢说真话,也就是统治阶级的黑暗嘛.你也上初一吗?交个朋友
汉穆拉比法典反映出,当时巴比伦时期农村社会分化已很激烈,份地已经可以买卖,抵押,转让和继承,长子的继承份额则为双份.占有村社份地的人必须向国库缴纳实物租税,其数额约占收获量的十分之一至四分之一不等,而
《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样,是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作.这部小说讲述的一个个故事,描绘的一个个人物都是那么独特,具有15世纪巴黎风俗的鲑明色彩.小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背
我也说不太清,建议你上网看《世界文明讲坛》古印度专辑,就是东方卫视每天半夜12点钱文忠讲那个.
盲目迷信权威
虐人者横行无忌,被虐者毫不抗争,甘心受虐.不仅表现个人的悔恨,而且表现对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情.
半封建半殖民地中国农村的衰败,农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态
礼乐制度,规定了贵族之间的等级和身份地位,彼此不可逾越.在周朝,“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位
描写小市民、小官吏的自私、虚伪、庸俗的丑态,揭露腐朽反动的沙皇统治的罪恶,反映劳动人民的苦难生活