作业帮昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 18:44:12
想必：表示偏于肯定的推断.往来无白丁：交往的没有知识浅薄的人.意思就是：估计交往的没有知识浅薄的人.
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到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.
陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何
这是刘禹锡《陋室铭》里的一句话,意思是：到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.
这个是刘禹锡的陋室铭中的句子,意识是平时说话,聊天的都是有有知识,有学问的人来往的都是有功名的,没有一个朋友老百姓.
《陋室铭》山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.这是简陋的屋子,只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）.苔藓痕迹碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入竹帘里.到这里谈笑的都是渊博的大学者,交
刘禹锡《陋室铭》
这句话是出自刘禹锡的《陋室铭》,不是爱莲说.意思是谈笑风生的都是有学问的人,来来往往的没有平民（不识字的人）.追问：XX
《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名1.水不在深,有龙则灵2.斯是陋室3,惟吾德馨4.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒5,往来无白丁6.可以调素琴7,阅金经8.无丝竹之乱耳9,无案牍之劳形10.南阳1
出自刘禹锡的《陋室铭》意思是：谈笑论天的都是学有所成,博学多才的文人儒士；来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人.
到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之
丁,古代指男子!白丁,是不识字的人!
谈笑论天的都是学有所成,博学多才的文人学士.来来往往的从来就没有粗鄙的不识字的没有文化的粗人
到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之
谈笑有鸿儒〔鸿儒（rú）：博学的人.鸿,大.儒,有学问的人.〕,往来无白丁〔白丁：原意是平民.这里指没有什么学问的人.〕.写室中人,以交往之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋.可见纵情畅怀、谈笑风生的情
“鸿儒”是一组词,指有学问的人,不能拆开解释.
选自游虎丘小记（李流芳）1时闻风铎及佛灯隐现林梢而已时而悬于檐下的风铃声与佛灯在静夜之中若隐若现.2不复饮酒,亦不复谈,以静意对之既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?
陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形.南阳诸葛庐,西