春秋时,相地指的是

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王.此说见之于《白虎通·号篇》.另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾(hélǚ）,越王勾践.此说见之于王褒的《四子讲德文》.

思想家,教育家.

亦称“东道主人”,原指东路上的主人,春秋时晋秦合兵围郑,郑文公使烛之武说秦穆公,曰：“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》.郑国在秦国东面,接待秦

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王.此说见之于《白虎通·号篇》.　　另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾(hélǘ）,越王勾践.此说见之于王褒的《四子讲德文》.

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王.另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践.历史上把先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”.齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,

春秋不是朝代,当时还是属于周朝,只不过各地诸侯割据势力比周天子的实力更大.春秋之后是战国,两个时代的最大区别就是中国由奴隶社会（春秋）进入封建社会（战国）.

秦国、郑国东道主原意为东方道路上的主人,因当时郑国在秦国之东,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”.

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王.此说见之于《白虎通·号篇》.另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾(hélǚ）,越王勾践.此说见之于王褒的《四子讲德文》.另有人认为,所谓“五

齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王

从周元王元年（前770年）到周敬王四十三年（前477年）,春秋历时二百九十三年.近三百年来,你方唱罢我登台,各路诸侯各显其能.　　春秋五霸,历来所说不一,除了齐桓公、晋文公和楚庄王之外,其余人选各执己

两种说法:一般倾向第一种1、春秋“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王；2、春秋“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践.

《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存最早的史史书,但是清华简证明传世的《尚书》为伪书.该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,汉代改称《

春秋五霸霸国创业霸主历时时间(年)齐国齐桓公姜小白前720-前75040晋国晋文公姬重耳前760-前510160秦国秦穆公嬴任好前750-前77030楚国楚庄王芈侣前790-前690110吴国吴王阖闾

东道主“东道主”这一词语,们经常在各种媒体、场合看到.那么它是怎么来的呢?原来它是有典故的.鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日,晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都.郑文公在走投无路的情况下,只得

春秋指的是春季和秋季.在历史上《春秋》是儒家五经之一,是孔子据鲁国史书《鲁春秋》修订的,借由记载各诸侯国重大历史事件,宣扬王道思想.由此,春秋一词又被用作指我国历史上的一个时期.1.在古代是以农耕为主

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

东道主一词跟春秋时几个国家的地理位置有关,最早是指春秋时期的郑国.“东道主”这一词语,我们经常在各种媒体、场合看到.那么它是怎么来的呢?原来它是有典故的.鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日,晋文

孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人.

东道主原意为东方道路上的主人,因当时郑国在秦国之东,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”.

东道主dōngdàozhǔ【解释和例句】【解释】亦称“东道主人”,原指东路上的主人,春秋时晋秦合兵围郑,郑文公使烛之武说秦穆公,曰：“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.”事见春秋·左