月老灵签86

这个是《诗经》里的一句.总体意思是美丽的淑女,君子都想要追求.你说是抽签,那么应该是红鸾星动,会有美妙的恋情降临咯.以前有人问过这个问题哦,你可以去看看,答楼主补充问题：这个不分男女呀,总体就是有恋情

明月出云,遥遥可望,说明佳人在前方,嫦娥居广寒,现在不相知,形同陌路.此签只所以中上签,是说姻缘就在前方,某个未知的地方.不过反正处处明月现,不必急于找出来.一路走来自会发现.

“会有三个人：一个你爱他（她）,另一个他（她）爱你,而真正在一起的是这个第三人,对你和他（她）都一样,好姻缘随时会出现,而且是两情相悦的,不可强求,可能某天的某个地方这个第三人就会出现了.”

这不是月老,这是月老的灵签,婚姻灵,移居灵,合为灵灵签.

就是好事将近、姻缘到了的意思.恭喜

签诗可以有多解.依我看,您需抓紧当前的机会,别左顾右盼.仅供参考.

情深为婚姻之基础.真正有了感情,彼此就不会计较太多,所以婚姻如何要看彼此的感情.再问：���ǣ����������Ѿ����֣������������Ǻ�������������Ժ��ȥ����֪��

"得其所哉,得其所哉."得到合适的栖身处所.后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子.亦作「得其所」.所：处所,环境.【出处】《孟子•万章上》【分析及建议】"得其所.亦即是赞颂君

此签是指你将来的能力,可以托孤,可以掌权.但做人要有仁德,才能让人欣赏你,重用你.若解为情签,则同样是你将来有能力受到重用,前途广大,且一定要善行仁德,你就会成为好人家的东床快婿.

月老灵签第六十签：中签签文心苟不愆,何惜于人言.解签一人之心苟不愆.无违悖道德之事也.自不怕人言之畏耶.心正自心安理自得.再言之.事之无可奉告之于人之时.心内无疚于人之时.自无烦燥之时.此乃者一人长生

窈窕淑女,君子好求,楼上诸位解释的蛮好,我补充一点:窈窕淑女,君子好求的求原作“逑”,————出自《诗经●关雎》,是伴侣的意思,所以好也多第三声,好逑既好伴侣的意思.一：窈窕淑女、君子好逑关关雎鸠,在

简单说就是已经有人喜欢你了,今年可以结婚.恭喜啊,楼主.

八六签中河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语.【解说】:楚汉之界,如同被一条又清又浅的河所阻隔,想去对岸,想来想去都未成行,其实这也不是困难的事.就像只隔盈盈的一水之间,却始终无法向对方说出

以你的所言所行想达成自己的愿望,恐怕就和沿着大树谋求钓鱼一样.换一种说法,你的言行与修养之间互不相符.所以,你可以停止下来,不宜再前进了.前三句意思大概是：以你的作为,谋求那些干什么啊,和缘木求鱼一样

你没有说要问什么但是从你求的是月老签那你的姻缘现在到了.要是没有女朋友就会遇到一个好的,若是有了女朋友你们也该结婚了

君之姻缘得其所哉也,君在此非常际遇之时,可毫不犹豫地做出决定.不可踌躇徘徊,否则即会失之东隅,但不能收之桑榆.就是叫你捉住机会.追他!

道士不可信,但是如果你真要信的话,那么我就说吧,上上签其实就是最好的签,对你比较好,道士不告诉你,我想他可能是故弄玄虚,一方面说好话,另一方面来个故弄玄虚,你也只有挨的份了

可托六尺之孤～可以托付一生的人.可寄百里之命～可以寄方园百里的命的.如遇鲍叔牙耶～必有大成之～管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友

缘分签:得其所哉,得其所哉矣!决定取之可也解签:君之姻缘得其所哉也,君再此非常际遇之时,可毫不犹豫的做出决定,不可踌躇俳徊.说这是段好姻缘,要把握好!祝你有一段美满的爱情!

签文是谓凤凰于飞,和鸣锵锵.解签君仰头一看.见了凤凰于飞.齐飞于天空.由鸣声中.和鸣锵锵见之.犹如视君之今.必能得良缘.如一对翱翔空中之凤凰.似瑟琴之和鸣.君也必能与伴侣.永合和鸣.白头偕老者.