有关中华美德议论文600

★《中华上下五千年》读后感我翻开《中华上下五千年》,好像面对着汹涌澎湃的大海,历史的浪潮滚滚而来,民族的文化在这里凝聚,民族的精神在这里显现.我阅读,我与历史人物共席对话.我阅读,我和时代风云同声呼唤

中华传统美德有哪些　　一、所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和.它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母,对其充

三国时期,刘备为了恢复汉室,竟三顾诸葛亮的茅庐.他不因诸葛亮卑而倨傲,而是降低自己的身份,一产次又一次地去拜访.诸葛亮终感其诚,答应为他奔走效劳.而与此相反,李自成率领的农民起义军为了推翻明五朝的统治

保护环境是美德.再问：中华美徳呢？是不是？再答：知而后勇再问：不是啊！保护环境是不是中华美德?中华！再答：1972年，中国第一次参加联合国环保大会，之后，中国才有了保护环境的概念

忍,心字头上一把刀.光从这一点看来,忍是很难受的事.生活,不可能事事如意,也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾.因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点——忍让.　　孔子曾经

从网上找来的,爱国1．以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子•牧民》2．临患不忘国,忠也.——《左传•昭公元年》3．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚

爱国1．以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》2．临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4．苟利国家,不求富贵.——《礼记·

爱国1．以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》2．临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4．苟利国家,不求富贵.——《礼记·

哀父母,生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》113．事父母,能竭其力.——《论语·学而》114．父慈而教.——《左传·昭公二十六年》115．爱亲者,不敢恶于人；敬亲者,不敢慢于人.——《孝经·天子》11

中国的勤奋是可以追寻到古代的,作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法.但只光有好的学习方法,而不去运用、不去实践,是不行的；而单一的勤奋学习,不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”.所以呀,好的

一件难忘的事那是一个雨天,我急急忙忙往家走.路上行人很少,我却撞上了一个人,把他撞了个趔趄,他连忙扶住墙才站稳了,幸好没摔着.隔着雨帘我打量着这个人,他干枯的手,瘦瘦的身子,衣服上打着补丁,一双眼睛正

老师、同学们：大家好.我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人.作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了.让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神.所以

人作为肉体凡胎投生到这个世界,总会遇到不尽如人意之事,这就需要用一种心态去面对,那就是宽容.曾经,由于受生存环境的影响,渐渐养成了爱憎分明的个性,对什么事有自己明确的判断,对与错、美与丑、好与恶、黑与

尊老爱幼颂　　中华!谈起这个名字,我心中就有一种浓烈的爱国之心!　　迄今为止,中华已有五千年的历史了,这条历史的长河仍然还在继续的发展着.　　自古以来,“尊老爱幼”是中华名族的传统美德,我们为有这样的

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符.　　千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明

捡到一分钱

一、所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和.它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母,对其充满孝心；它让人仗义疏财

1楼谈勤俭节约古人云：“俭,德之共也；侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”.勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统.小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要

可以写勤俭节约的尊老爱幼的.

孔融让梨、岳母刺字、闻鸡起舞、曹冲称象、铁杵磨针、囊萤映雪、程门立雪、嗟来之食、韦编三绝、废寝忘食