有关西游记的人物400字

金箍棒（孙悟空）九齿钉耙（猪八戒）月牙铲（沙和尚）锡杖（唐三藏）剑（白龙马）

三头六臂拖男契女三五成群长年累月福星高照一本正经,万事不求人,好自为之.好吃懒做唐僧--意志坚定神通广大-勤勤恳恳呼风唤雨普度众生法力无边黄河之上水天来,源远流长,五彩云霞空中飘,天真烂漫.三人工作两

这太子将三棱简闪了一个破绽,那妖精不知是诈,钻将进来,被他使个解数,把妖精右臂,只一简,打了个躘踵,赶上前,又一拍脚,跌倒在地.众海兵一拥上前,揪翻住,将绳子背绑了双手,将铁索穿了琵琶骨,拿上岸来,押

猪八戒：好色贪财、有情有义.孙悟空：横冲直撞、有耐性.沙僧：稳重.唐玄奘：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧,一遇妖魔涕泪交流,见佛就拜,不论真假,昏庸无能,不辨忠愚.对封建统治者的嘲讽蔑视,对

猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）孙行者却是个贩古董的——识货!识货!老孙可是------好惹的主子!这叫做好借好还------再借不难.老孙比在前不同,烂板凳-----

A、唐僧的二徒弟——（　　悟（无）能　　　）B、唐僧的心胸——（慈悲为怀）C、唐僧的书——（一本正经）D、猪八戒照镜子——（里外不是人）

在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些”杂文笔法”（即对现实的议论）,因而文章融叙事、抒情、议论为一体,显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界.作者很擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人

猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）猪八戒戴花——自美白骨精一计未成——又生一计和尚打伞——无法无天观音菩萨进澡堂——左右为难!（男身女像去哪边好?）猪八戒读书----竟冲

唐三藏因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解.他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空.总是在落

唐宋诗词之中,不乏很多写景状物佳作,但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯.　　作为一部虚幻故事,势必有许多虚幻景物的描写.而既为虚幻,故此书之中的诗词,比常寻常写景诗词少了许多现实的

只见那猴王脱了冠着服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用.那呆子纵身跳起,口里絮絮叨叨的,挑着担子,只得死心塌地,跟着前来.

梵行五戒除根本五戒中邪淫一戒变为严格之独身梵行戒,其余四戒相同.今论梵行戒,余戒参前.梵行戒即行者要拒绝任何方式之性行为,禁欲、独身而处.梵行八戒——即梵行五戒加以下三戒：①不卧高广大床,意指单人床.

唐玄奘崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时候贤愚不分,好坏不辨.孙悟空敢作敢当、机智勇敢、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、敢于反抗压迫、幽默；喜欢‘

唐僧,虽说他是一个善良的人,但是正因为他太善良才会在第27回的时候唐僧因孙悟空打死了白骨精,将他赶回了花果山；而事实证明了孙悟空是正确的,唐僧是错误的.在现实生活中,我们不能被美丽的表象所迷惑,分不清

读《西游记》有感今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》.这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的.我们先来介绍一下他吧.吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳（今江苏淮安）人,嘉靖二十九年（1550）中了

唐三藏因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解.他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空.总是在落

孙悟空:无所畏惧,藐视神权,强烈的反抗精神,勇敢顽强,意志坚定,明察秋毫,聪明伶俐,机智过人,本领高强,侠肝义胆,好胜,好名,爱捉弄人.猪八戒:贪吃贪睡,憨厚率真,性情温和,力大无比,吃苦耐劳,奋力杀

完整目录：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因

猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）猪八戒戴花——自美白骨精一计未成——又生一计和尚打伞——无法无天观音菩萨进澡堂——左右为难!（男身女像去哪边好?）猪八戒读书----竟冲

孙悟空一、勇敢果断：一举发现花果山；一路保护唐僧西天取经表现明显；二、坚韧不拔,勤学苦练：武艺在《西游记》中属一流；“能忍人所不能忍”,成就火眼金睛；三、天生聪慧,是灵猴的猴性和灵性的体现；四、性情急