作业帮望门投止思张俭忍死须臾待杜根的修辞方法
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【原文】张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点眼睛.每曰："点之则飞去."人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在.【译文】传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画,在寺庙的
能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词.《法苑珠林》卷三引《僧祗律》中说：“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三千须臾.”那么,以上那些词语换算成现
臾yú〔须臾〕笔画数：8；部首：臼；笔顺编号：32151134臾yú【动】(会意.《说文》:“从申,从乙.”不详.双音词“须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉〖tieanddraw〗极天云一线异色,须臾成五
xuyuyu二声
汉武帝来到甘泉,路上遇到一种虫子,红色,头、眼、牙齿、耳、鼻一应俱全,围观的人都不知道这是什么虫子.汉武帝让东方朔来看看.东方朔(看完)回答说：“这个虫子的名字叫怪哉.以前很多无辜的百姓遭到关押,大家
须臾,少倾,俄而,寻,顷之,未几、少时,顷刻、间①顷之,客请与予对局.（钱大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼.（林嗣环《口技》）③未几,夫齁声起.（林嗣环《口技》）④少时,一狼径去.（蒲松龄《狼》）⑤狼亦
yu第二声相当于“鱼”
“哀吾生之须臾”的“之”用法：助词,用在主谓结构中,表示取消句子独立性.再问：为什么不能理解为助词“的”呢？翻译过来也很通顺啊，哀叹我生命的短暂。再答：“哀吾生之须臾”的“之”，是结构助词，在这里不能
张俭-东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬结党营私,被迫逃亡.人们看重他的声望品行,都冒着危险接纳他杜根：东汉安帝时郎中,因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被命摔死,因执行人手下留情,未死
根据印度《僧只律》中记载："刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾."据此可以推算：一天一夜24小时有480万个"刹那",24万个"瞬间",
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.【注释】：望门投止-看到人家就去投宿,形容在逃亡途中的惶急情状.张俭-东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬结党营私,被迫逃亡.人们看重
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
韩石山隔壁魏姨,在居委会里有个职务,连副职都不是,顶多算个民事助理员.是个热心人,最大的爱好是给年轻或不年轻的男人女人撮合对象.最高记录是一年内撮合了十对,有人说有六对,没过一年就散了,意思是有数量没
对偶.用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思.
汶川8.0级大地震举世震惊,多少个孩子瞬间成为孤儿,多少个家庭须臾妻离子散.
须臾（xūyú）：片刻,一会儿.履行（lǚxíng）：实践.
一瞬间,刹那间,突然间,片刻间
这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同,在戊戌变法的失败后,被封建顽固派囚于狱中,行将就义前夕所写的一首题壁诗,音调激,情怀壮烈,近一百年来传遍了华夏大地,感染每一个怀有爱国热情的中华儿女
【年代】：清【作者】：谭嗣同【作品】：狱中题壁【内容】：望门投止思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.【注释】：望门投止-看到人家就去投宿,形容在逃亡途中的惶急情状.张俭-东汉末年高