李时珍 华佗 扁鹊谁的医术高明

不能说谁厉害,各有的厉害之处,再说他们也不是同一时期的人物,华佗发明了外科和麻醉,扁鹊也有他的贡献.只能说都厉害.

没按朝代排,太麻烦了　　扁鹊,原姓秦,名越人,又号卢医,生卒年代不详,传说中中国战国时田齐勃海郡莫州（今河北任丘）人,一说为齐国卢邑（今山东长清）人.由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用

这个根本没办法比较.不过按照朝代来说,一般来说,医术总是依照朝代的推移不断升高的,从此我个人认为应该是孙思邈,不管怎么样,他这个朝代已经汲取了前辈的经验医德谁最高这个更加没有办法比较,史书没有记载

妙手回春

应该这样看,史书记载华佗、扁鹊医术高,但非常遗憾没有著作传世.张仲景毫无疑问是医圣,其辩证和方药源于伊尹的汤液经,绝对经典.但针灸水平差了许多,否则伤寒论会更有看头.孙思邈是中医史上唯一一个同时精通中

不是同一时代的人无法比较,就像关羽战岳飞,但是二者都是他们各自世代最著名的医学大师,而根据时代总是不断前进的道理,医学也是不断进步的.扁鹊为战国时代人,时代在前,华佗为东汉末人,时代在后.那么也就是说

不是同一时代的人无法比较,就像关羽战岳飞,但是二者都是他们各自世代最著名的医学大师,而根据时代总是不断前进的道理,医学也是不断进步的.扁鹊为战国时代人,时代在前,华佗为东汉末人,时代在后.那么也就是说

扁鹊：春秋战国时期华佗：三国时期张仲景：西汉孙思邈：唐朝李时珍：明朝

华佗医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”.精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地.他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是

我觉得可能是扁鹊吧.华佗主要是在外科手术方面很厉害,算得上是个有优秀的外科医生；可是扁鹊是用眼睛看就知道病到什么程度,能治不能治,应该算得上是老专家了.而且华佗只是个外科医生,扁鹊还是心理医生：华佗不

都不是一个时代的人,谁高谁低真的不好评论.他们对中医的贡献也都很很巨大,真要比的话还是扁鹊的贡献比较大.中医的四诊法“望闻问切”就是扁鹊总结得出的,而且扁鹊所著的医术“内经”“外经”都对后世的医学有着

扁鹊是春秋人著作扁鹊内经和扁鹊外经张仲景东汉人著作伤寒杂病论称号医圣华佗东汉末年人著作青囊经没有流传下来李时珍明朝人著作本草纲目称号药圣依次是扁鹊,张仲景,华佗,李时珍.再问：哦再答：还有不懂的么，选

妙手回春、手到病除,另,华佗的医术没流传下来,传说华佗是得到了黄帝外经的传承,内经主要治内、针灸和调理,外经是手术,但是外经早早就失传了.华佗是黄帝后有记载的唯一的一个外科手术专家.也失传了.

大哥善于“防患于未然”,把病消灭在萌芽之前,结果病人老是怀疑自己没病,大哥的名字天下不闻.二哥善于把病消灭在萌芽之中,结果闻名乡里.扁鹊善于在病入膏肓时让人起死回生,结果闻名天下.能起死回生当然是最高

华佗曾建议用刀斧劈开曹操的头颅,来根治他的病,华佗在临床医学上应该很有成就.\x0d扁鹊发明了一种麻醉剂,他在制药方面很有成就.\x0d孙思邈和李时珍分别写了《千金方药》、《本草纲目》,他们在医学理论

应该这样看,史书记载华佗、扁鹊医术高,但非常遗憾没有著作传世.张仲景毫无疑问是医圣,其辩证和方药源于伊尹的汤液经,绝对经典.但针灸水平差了许多,否则伤寒论会更有看头.孙思邈是中医史上唯一一个同时精通中

各各专长,华佗擅长内外科手术,兼中医,扁鹊擅长针灸,及疑难杂症,李时珍擅长于药物学,精通药理.

魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰：“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下.”魏文侯曰：“可得闻邪?”扁鹊曰：“长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家.中兄治病,其在毫毛,故名

扁鹊春秋；华佗约145-208；张仲景约生於东汉和平元年（150年）,卒於建安二十四年（219年）；李时珍明.

华佗要不人家都说华佗在世啊麻醉药可是他发明的可要是没有前人的努力,他也很难达到神医的高度哦如果不计时间跨度,应该是华佗高明些因为社会在进步啊医学也在进步现在的医术总是比过去的高啊