极乐净土

净土】圣人所住的国土,因这种国土没有五浊的垢染,所以叫做净土.[佛学常见辞汇-陈义孝编]

净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所.是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者.因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土.例如弥勒净土、弥陀净土、药师净

高梁桥水从西山深涧中来,道此入河.白练干匹,微风行水上若罗纹纸.堤在水中,两波相夹.绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余.岸北佛庐道院甚众,朱门纣殿,亘数十里.对面远树,高下攒簇,间以水

佛讲经说法都是在打比方,正如佛在《金刚经》里所言：“知我说法,如筏喻者；法尚应舍,何况非法.”佛为啥不直接把宇宙真相告诉我们呢,因为我们听不懂,如果能听得懂那不就成佛了吗?成了佛还用得着听吗?这就是蕅

白练千匹,微风行水上,若罗纹纸.特点：洁白,轻柔

没人说我来说说花是比喻不是真花是心花妄念之心五彩斑斓好比花借花比喻我们的佛性无量无边能够包容万物啊而生灵无处不在这就是一木一浮生一草一天堂心包太虚从这里开始浮生是指人生生命接下来也是比喻大树树叶就是维

纯洁的地方,或者人体,没被污染过

古德讲,我们刚开始发愿往生西方,莲池中就会有一朵莲花开放,如果能认真修行,莲花就会越来越大,命终后往生,即从莲花中化生.如果中途退失信心,那么莲花就会逐渐消失.所以我们修净业者要认真修行啊.

“……忘忧草,忘了就好,梦了知多少,某天涯海角,某个小岛……”悠扬的音乐弥漫在整个屋子里.聆听着这首我最爱的歌曲――《忘忧草》,周华键的.心,情不自禁的平静了许多.沉浸其中,我找到了心中所待的祥和,心

佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.这一切都是一种心境.心若无物就可以一花一世界,一草一天堂.参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世

极乐寺记游袁宗道高粱桥水,从西山深涧中来,到此入玉河.白练千匹,微风行水上,若罗纹纸.堤在水中,两波相夹.绿梅四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余.岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里.对面

佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.此句可以从多角度来理解一、科学式佛教认为一粒沙可见三千大世界,现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可

人都有欲望,都在为了变的更好而不自觉的变化着,也就离心里的那方净土越来越远.越洁白的纸越容易沾染到污浊,越是纯洁的心灵越容易被污浊侵染.但是面对扑朔迷离的大千世界,精彩也好,无奈也罢,我们都应该始终坚

唯心净土,就是自己的心象清水一样干净.清澈.不受环境影响,连波纹都不起.一尘不染.环境怎么变化.自己的心是净的

反腐倡廉

比如说,你在念地藏经.你念第一个字的时候,你身边就会有很多的众生来听经.念经功德无量.它们听你念经,就是“见闻者”再问：那么“上报四重恩，下济三途苦”又是指那些人呢？我念经的功德会给他们怎样的帮助？其

佛的净土就是佛性,本来具足庄严,圆满无碍,并不需要装饰什么.但我们的心因为妄想、执着而迷惑了,不能显现自己佛性的作用,所以需要修行.愿以此功德,庄严佛净土.愿意用这样的修行来开启自己本有的佛性.

指的就是你的心底中的没有被世俗没有被欲望金钱这些东西蒙蔽的地方没有任何利益的诱惑不受任何烦人的牵绊是心灵最纯真的地方

“慷慨的大集大藏经”第九届尔时世尊部门个月的地藏菩萨摩诃萨言.已知的干净残疾人.如果我生活在世界上所有声闻公共.环的情况吧.舍赋予.的气味情况的权利.设置的情况吧.回族情况的权利.救灾形势.出人意料的

高梁桥水从西山深涧中来,道此入河.白练干匹,微风行水上若罗纹纸.堤在水中,两波相夹.绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余.岸北佛庐道院甚众,朱门纣殿,亘数十里.对面远树,高下攒簇,间以水