死刑辩护

初看这个辩题,觉得挺难打,仔细思考一下之后,感觉还是蛮有话说的首先建议一下,不要从所谓“人权”的角度去讲——“人权”这个词,已经被某大国滥用,以至于非常不得人心,如果不想给观众和评委造成逆反心理,还是

人和狼一样,是有血有肉的哺乳动物.人要生存繁衍,有农夫,屠夫,商人.狼一样也要生存繁衍,狼只是狼.人有人的生活空间,生存领域,狼也一样有自己的生存领域.人单枪匹马闯入了狼的地盘,相当于人遇上了天上掉馅

为李陵辩护入狱具体故事是公元前99年（天汉二年）,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来.李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战.单于亲自

教父哲学主要是以哲学论证神、三位一体、创世、原罪、救赎、预定、天国等教义.教父们根据柏拉图的理念论提出了神真实存在的论断,认为肯定一个判断的真或假,不在于主观意识,而在于依据客观真理.判断这一事实本身

死刑的产生、发展及现状theadvent,developmentandcurrentsituationofdeathpenalty世界范围内死刑的存废观ExistenceandAbolitionCon

秦代的刑罚种类极为繁多,大致而言,主要包括以下8大类：笞刑、徒刑.流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑；其中前5类相当于现代的主刑,后3类相当于现代的附加刑.（1）笞刑.笞刑是以竹、木板责打犯人

“公元前399年,古希腊最伟大的哲学家苏格拉底被判死刑.他死于其毕生热爱的雅典同胞之手,雅典公民民主投票的结果是：280：221.”“三个原告人指控苏格拉底的罪行是：“拒绝承认国家认可的神,并引进新神

公元前399年,在雅典的荒烟蔓草里仿佛游荡着一个光辉的身影,苏格拉底,这个不死的灵魂在永不疲惫地捎带着神的圣谕,不住地向来去匆匆的人们发送着理性的光环.他是一个出身于雅典中产之家的公民,父亲是雕刻匠,

Mylovewassentencedtodeath!

TheDeathPenalty:WeDoNotNeedItThedeathpenaltyhasbeenoneofthemostcontroversialdebatesthroughouthisto

刘彻

睿哥我来吧……apologetic和defensive一个意思,一般以论文用,多指“辩护的”那种意思.比方说OG上的有一篇反对环保主义的就是apologetic.你12月还考?

1、死缓不是一个独立的刑种,而是与死刑立即执行相对应的一种死刑执行制度,是对应当判处死刑不是必须立即执行的犯罪分子判处死刑同时宣告缓期二年执行的刑罚制度.2、判处死刑缓期执行的,在死刑缓期执行期间,如

没有.进一步答案如下:我国实行“一国两制”,香港、澳门已经废除死刑.香港的刑法中原有死刑.依照《刑事罪行条例》和《侵害人身罪条例》,叛逆罪、谋杀罪和海盗罪可以判处死刑；军人叛变罪、私通敌人罪,也可判处

1.辩护biànhù（作动词）　　1）英语辩护：Defend；Plead；Vindicate；Argueinfavorof；Assert；Speakindefenseofsmb.　　　2）站在某一方,

摘　　要:人民版《历史》必修第一册《卓尔不群的雅典》一课之“学习思考”中有如下表述：“公元前399年,雅典民主法庭以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底.寻找相关材料,弄清事情的来龙去脉,讨论雅典民主政治在

每当法院将罪犯判处死刑时,总要加上“剥夺政治权利终身”一语.很多人不理解罪犯都判处死刑了,为什么还要对其“剥夺政治权利终身”?不是没有实际意义吗?“剥夺政治权利”是我国刑法规定的一种附加刑.是人民

我国《刑法》第57条第1款规定：对于被判处死刑、无期徒刑的犯罪分子,应当剥夺政治权利终身.对此,很多人不理解,尤其对被判处死刑的情况,认为罪犯一旦被判处死刑,其生命都不存在了,再剥夺其政治权利没有意义

李刚案是交通肇事罪.这个是故意杀人罪.虽然同是造成了死亡的结果,但是主观是不一致的.虽然李刚儿子的叫嚣是值得鄙视的,但是单单从刑法的角度来讲,这两个判罚是合适的.

中国现在的社会经济发展程度,还不能废除死刑.在社会经济发展程度还比较落后的情况下,对有些严重的犯罪行为,非死刑不足以震慑.在发达的国家也不是都全部废除了死刑的,美国一些州也还保留有死刑.