物论以玄勋望翻译
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《以虫治虫》元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害.忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段.旬日子方皆尽,岁以大穰.其虫旧曾有之,土人谓之“傍不肯”.译文 北宋元丰
《梦溪笔谈》二则译文《以虫治虫》宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子
《原谷谏父》译文:原谷的爷爷老了,原谷的父母很讨厌他,就想抛弃他.原谷此时十五岁,他劝父亲说:爷爷生儿育女,一辈子勤俭度日,你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊...父亲不听他的劝戒,作了一辆小
邹穆公有命令:“喂鸭喂鹅一定要用秕子,不能用谷了!”因此,国家粮仓里面如果没有秕子时,就用谷子和老百姓相交换,用两石谷子才换得一石秕子.公务人员认为这是浪费,请求用谷子喂养. 穆公答道:“去吧,这不
有如下几种:〈动〉1.(象形.甲骨文字形象.金文字形,象人.本义:用)2.同本义.有一部分现已弱化成了介词[use]以,用也.——《说文》以,用也.——《小尔雅》凡师能左右之曰以.——《左传·僖公二十
不以物喜,不以己悲是中国的传统道家思想,讲究淡然平静的心态.不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求.即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态.notpleasedbyextern
以虫治虫译文:宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全
《梦溪笔谈》二则译文《以虫治虫》宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子
以虫治虫选自沈括《梦溪笔谈》元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害.===宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正在危害秋天田野里的庄稼.忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地;遇子方虫,则以钳搏之,
五十步笑百步基本翻译thosewhoretreatfiftypaceslaughatthosewhoretreatahundredpaces网络释义五十步笑百步:potcallingthekettle
《梦溪笔谈》二则译文《以虫治虫》宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子
《谏太宗十思疏》既得志,则纵情以傲物:得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人
以德感人[yǐdégǎnrén]influenceothersbygoodness例句与用法在不断求索的人生历程中,我逐步形成了“以诚待人、以理服人、以德感人”的品格.Inthecourseofexp
查古代汉语词典
notpleasedbyexternalgains,notsaddenedbypersonnallosses.不因为物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不因为个人的失意潦倒而悲伤.
得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人
五十步笑百步:“或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”(《梁惠王》)释:(逃跑的士兵)有的一口气跑了一百步停住脚,有的一口气跑了五十步停住脚.那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵
原文齐庄公出猎,有一虫举足将搏.问其御曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也,其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌."庄公曰:"此为人必为天下勇武矣!"回车而避之.译文齐庄公出外打猎,看见一只小昆虫