玄秘塔碑.颜勤礼碑.皇甫诞碑.兰亭集序是谁的
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柳公权
全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额.《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,碑在陕西西安碑林.楷书28行,行54字.刘
王羲之的《兰亭序》是行书柳公权的《玄秘塔碑》是楷书柳体颜真卿的《勤礼碑》是楷书颜体欧阳询的《皇甫颜碑》是楷书欧体
甲骨文的发源地是安阳中国七大古都之一、国家级历史文化名城,是甲骨文的故乡把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上,涂上红色标示吉利,黑色标示凶险.这些文字都是用刀刻上去的,大字约一寸见方,小字如谷粒,或繁或简,
柳宗元是作诗的,柳公权是写字的,有一篇文言文不就是“柳公权心正笔正”吗?
这是柳公权的代表作,凡学习柳体字必须要临摹的
玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额.《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,碑在陕西西安碑林.楷书28行,行5
《玄秘塔碑》是柳公权的代表作品./\.
《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》唐故左街僧录(1),内供奉,三教谈论引驾大德,安国寺上座,赐紫(2),大达法师玄秘塔碑铭并序.江南西道都团练观察处置等使,朝散
书法界的楷模.至今国内外仍然以此为范本.
贤劫千佛.第四能仁.哀我生灵.出经破尘.教网高张.孰辩孰分?有大法师.如从亲闻.经律论藏.戒定慧学.深浅同源.先后相觉.异宗偏义.孰正孰驳?有大法师.为作霜雹.趣真则滞.涉伪则流.象狂猿轻.钩槛莫收.
玄秘塔碑》全文:左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师端甫卒.史馆修撰裴休制碑曰:玄秘塔者,大法师端甫灵骨之所归也.於戏!为丈夫者,在家则张仁义礼乐,辅天子以扶世导俗;出家则运慈悲定慧,
【玄秘塔碑】全称【大达法师玄秘塔碑】是【柳公权】63岁时书写,公历841年立碑,碑文共1200余字,现存西安碑林,特点是字体端正俊秀,俊俏英伟,引筋入骨,圆润于清刚,落笔,行笔,收笔,集几十年的功力,
《玄秘塔碑》是柳公权的代表作品回答完毕谢谢采纳
玄秘塔碑全文 唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序 江南西道都团练观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰 谏议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事
全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额.《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,碑在陕西西安碑林.楷书28行,行54字.刘
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》行书法帖.玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额
是,目前收藏于碑林
楷书柳体