用现代文翻译"故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

原文艾子有孙,年十许,慵劣①不学,每加价楚而不悛②.其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请.艾子怒曰：“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻.其子无如之何.一旦,雪作,孙抟雪而嬉,艾子见之,褫③其衣

墨翁者,吴槐市里中人也.尝游荆楚间,遇人授古造墨法,因曰：“吾鬻此,足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨”.躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦.人望见,咸异之.时磨墨沈数斗,醉

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.翻译：所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进.后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说：“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她.”许允听了桓范的话,果真

郑国有想要买鞋子的人

诗曰：　　亲爱无过弟与兄,便从酒后露真情.　　何清不笃同胞义,观察安知众贼名.　　玩寇长奸人暗走,惊蛇打草事难成.　　只因一纸闲文字,惹起天罡地煞兵.　　当时何观察与兄弟何清道：“这锭银子是官司信赏得

原文】齐宣王使人吹竽①,必三百人.南郭处士②请为王吹竽.宣王悦之,廪③食以数百人.宣王死,闵王立.好一一听之,处士逃.【注释】①竽：一种乐器的名称,很象现在的笙.②处士：没有官职的普通知识分子.③廪：

】《秋水》见《庄子·外篇》,可能是庄子的学生所记录.文章论述天人关系、事物的相反相成,最后归结到任自然而无为.论辩精辟,是庄子思想的代表作之一.　　《秋水》全文包括河伯与北海若的对话一大段,其下还有六

清晨,我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里,船行只一日时间.两岸猿声,还在耳边不停地啼叫；不知不觉,轻舟已穿过万重青山.

雪梅〔宋〕卢梅坡①梅雪争春未肯降②,骚人阁笔费评章③.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.【注释】①卢梅坡,宋诗人.生卒年不详.②降（xiáng）,服输.③阁,同“搁”,放下.评章,评议的文章,这里指评议

整片文章的·翻译王烈通识达道,秉义不回.以颖川陈太丘为师,二子为友.时颖川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学,见烈器业过人,叹服所履,亦与相亲.由是英名著于海内.道成德立,还归旧庐,遂遭父丧,泣

孔子困陈蔡　　出处：吕氏春秋原文：　　孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒.昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟.孔子望见颜回攫其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之.孔子起曰：“今者梦

《秉烛夜读》晋平公向师旷问道:“我年七十岁了,很想再学习,恐怕已经晚了.”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢?”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀?”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开

鱼也是我想要的

毛晓爱先生接旨：奉天承运,皇帝诏曰.欣悉先生传道有方,授业辉煌授于诺贝尔育才奖,特准两节期间出国旅游十天,另当黄金万两,宝马三千,豪宅六座,万亩良田.（这个真的适合送老师吗?）

,　　我舍着条性命来救你.如今黄泥冈事发了.白胜已自拿在济州大牢里了.供出你　　等六人.济州府差一个何缉捕,带领若干人,奉着太师府钧帖,并本州文字,来　　捉你等七人.道你为首.天幸撞在我手里.我只推说

这句话意思是怎么可以因为情况紧急就扔下他不管呢既已纳其子托,宁可以急相弃邪?既然已经接纳了他把自己托身与你,怎么可以因为（事态）的紧急而抛弃（他们）呢?

木材笔直,合乎墨线,（如果）它把烤弯煨成车轮,（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了,即使再干枯了,（木材）也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在

LiHongzhang'sFormerResidence

意思是说：做任何事情,只有你亲自动手去实践了,你才有可能掌握完成这件事情的技术,纸上谈兵,脱离实践,是永远都不可能真正掌握技巧的（一切事情自己动手才能学会,不动手怎么能学得会呢?