甲日生于寅卯月为得月令吗

乙丑年出生的人,其命运为海中金命.土旺即命旺.日主天干便是你的命属土.生于土月.金太多,必须有金助,可以解释为旺则顺其势,但从命学上说“多的”成了“必须的”,不应有这种说法,这相对于每个人的日用物品来

具体命理具体分析.再问：这也太简单了吧再答：命理分析很复杂的，不是看几个金木水火土能解决的。就你刚才讲的，日主火生于冬季，本为水月，有木相通，就成官（水）、印（木）、火（本人）相生局面。但具体八字有8

男命：公元1982年8月29日7时0分出生　　一九八二年七月十一日辰时　　枭财日财　　八字：壬戊甲戊　　戌申申辰　　性格：　　甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者.

命指的是你在客观世界所遭遇的经历和事情,包括之前或者以后.五行分为木,火,土,金,水.这是阴阳家和五行家惯用的术语,道家医家也用.木是指春天是生长,火是指夏天指的是发散向上外向,土属于长夏也可以指两个

你说的这个条件很苛刻.即使会局也就是个旺.月令受伤.再问：我的意思是想了解会局在判断日主身旺身弱时有没有用，只用考虑月令一个因素即可，还是需要将会局因素考虑在内呢？拿上面甲木来讲，生于夏月如果局中没有

从问题的字面意思,可以这样来解释：“此命五行金旺缺木,日主天干为土,生于四季末季”是说此命五行属土,又生在季末（土旺之时）,因此土的力量旺；另外此命八字中“金”力量也旺,但缺少了“木”五行.“必须有金

取“鑫”也只能是这个字了祝你们幸福望赞同采纳,谢谢~

生肖为羊,路旁土是没有关系的,是谐音,出生的八字中缺水,是配合五行算的,在你的命中,水是你的子女,因为日主（就是你自己）天干“辛”是你的命,你是金命,金生水,出生的月份为未月,是六月.土生金,在你的命

月令：是指你出生的月份；丙火得禄：说明你是农历四月生（立夏到芒种期间）,还说明你日元是丙火,八字身强,能担得起人间的富贵.专用癸水,调侯为急；你生在夏天,又是丙火人.八字整体干燥,所以用水调节湿润是当

这个问题不是你一个人的问题.在当今命理界.有极大的争议.这是流派之争.我学的是书房派.本派认为:先看辰是否合化.如果合化就按化后的五行论.否则.按辰论.此时如果天干透出戊己土.就按土论.如果不透.按余

比如日主是甲,月令是寅卯,就是旺,月令亥子就是相,月令的巳午就是休,月令是辰戌丑未就是囚,月令是申酉就是死.再问：逐字翻译好吗，我太菜鸟，听不懂，TAT再答：这还不懂，甲，遇到月令是寅卯是时候，就是旺

月令”的答案可从中国古典哲学里推寻,它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”.它们分别是：春,木令,木旺.其中正月为阳木,二月阴木,三月属土；夏,火令,火旺.其中四月阴火,五月阳火,六月属土；秋,金

十二月令,也称十二节令,月令掌一月生杀之权,是万物之提纲,月令不仅是一.年,一月的分界线,也是衡量八字中干支旺衰旳标准,所以月令在测算八字中极为重要,十二月令:正月立春,二月惊蛰,三月清明,四月立夏,

给你翻译第一段.戊日就是你生日那天戊为土癸丑时就是你出生的时候为凌晨1点到3点,八字我的属性克的为财和为妻子（男命哦）戊（土）克癸（水）丑时地支地支藏天干丑中藏癸己辛丑中的癸是你财的余气,所以你的才旺

木旺生火,引火烧身,我简单了解一下,可以在衣服的颜色上面注意一下,多穿蓝色,黑色的衣服,被子床单可以选用蓝色,房间里可以放盆水,

既然日干在月令有表面旺衰,那么也就有实际旺衰,因为世间万事万物都不是孤立存在的,是受其它诸多因素制约的,八字命理也不例外,所以要活学活用,学会全面辩证的看问题,这才是科学的治学态度.日干在月令得生得助

“月令”的答案可从中国古典哲学里推寻,它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”.它们分别是：春,木令,木旺.其中正月为阳木,二月阴木,三月属土；夏,火令,火旺.其中四月阴火,五月阳火,六月属土；秋,

月令是上古一种文章体裁,按照一个12个月的时令,记述政府的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行相生的系统中,现存《礼记》中有一篇《月令》之外,还有《逸周书》中的一篇《月令》,惟后者已佚失.

月令是上古一种文章体裁,按照一个12个月的时令,记述政府的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行相生的系统中,现存《礼记》中有一篇《月令》之外,还有《逸周书》中的一篇《月令》,惟后者已佚失.

月令:即月支,月主气候季节,为时令,所以月支又称为月令.所谓得令：即月支为强身阵营,即月令为印比,则为得令.古书则以十二长生帝旺死绝表来判定,以日干处长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地为得令.此在日干为