知音是什么意思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 06:41:45
“破琴”,把琴摔碎.“知音”,理解自己心意、有共同语言的人.这里指伯牙把钟子期当做他的知音.“复”,再,重新.伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎
触摸春天重庆市万州区沙河小学冉秀芹《触摸春天》课文解读《触摸春天》是人教版小学语文四年级下册第五组“热爱生命”主题单元的第一篇课文.这是一篇高中生的作文,故事内容很简单,讲一个叫“安静”的盲童小女孩,
城西北角的那小树林,热闹起来了.最招人耳目的是鸟语园.
提问人不让臆测,所以我查询了网上的“汉典”,提问人可以用这个来查很多汉字的古义,现代义.-----------------------------------谢,在此的意思:——告辞;告别[takel
应该是“遇知音”,因为伯牙是在弹奏高山流水时候遇到子期的,所以用“遇”.高山流水的典故,出自《列子.汤问》.传说伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山.志在流水,钟
山上有成片的松林,溪水边有成片的竹林,只要是刮一阵清微的风,山上的松林与溪边的竹林就会发出声响,他们好像在一唱一和,(我想)这就是所谓的知音吧!失题二首[唐]杨行敏驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心.山上
钟期即钟子期,流水即曲名高山流水.如果俞伯牙没有遇到钟子期,只好一个人弹奏.指没有知音.最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰
浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心.古来论交情至厚莫如管鲍.管是管夷吾,鲍是鲍叔牙.他两个同为商贾,得利均分;时管夷吾多取其利,叔牙不以为贪,知其贫也.后来管夷吾被囚,叔牙
触摸春天重庆市万州区沙河小学冉秀芹《触摸春天》课文解读《触摸春天》是人教版小学语文四年级下册第五组“热爱生命”主题单元的第一篇课文.这是一篇高中生的作文,故事内容很简单,讲一个叫“安静”的盲童小女孩,
是指俞伯牙与钟子期.典故传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身
本想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏.【忧乐美团队---生同一个寝】为您解答=====满意请采纳为满意答案吧====
知音——知己
也叫做伯牙摔琴谢谢知音有点长,慢慢看.正是,“知音说与知音听,不是知音不与谈,”话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,即今猢广荆州府之地也.那俞伯牙身虽楚人,官星却落于晋国,仕至上大
原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为
俞伯牙遇知音中,知音是指能通过俞伯牙的琴声体会到其中的意境和他心中所想的情景的人.比如伯牙弹琴,钟子期就领会到了琴曲志在高山、流水.现在知音比喻对自己非常了解的人,能赏识自己的人
遇到彼此理解对方的、知己,你就会特别高兴.什么场合都可以用,只要遇到知己再问:我怎么感觉像是对象之间的一种说法呢,找到对象了,就是找到能彼此理解的知己了.可以这么理解吗??再答:这句话,你首先要从其出
伯牙鼓琴(又名高山流水)伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止
我弹琴大半辈子,不料在这里遇见了知音.
因为没有情境,个人认为该句话应译为:一生难得遇到知己,(我们)为什么不做知音呢?可以理解为作者希望与对话之人成为知音,“为”读做二声,以为做,成为.
来时多么欢乐,离去为什么如此痛苦,连江边升起的云彩都发愁.这只乐曲已经结束,不能再弹起,为了知音,宁愿摔掉这三尺长的瑶琴.希望能帮到你!再问:���DZ����dz�Ϯ�İ�再答:(*^__^*)����