第三章,孔子自述了他学习和修养的过程,你谈谈对此的理解
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A.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从教师的“师祖”孔子早就说过:为人师者“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”又说“不能正其身,如正人何?”荀子也认为,作教师的要“以善先人”,作学生的“导善之
人的道德修养是伴随人的一生的,要经过长的时间的学习和培养
在老师的教育下,他端正了学习态度和明确了学习目的.
学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度.后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风.这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊.第
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《论语.为政篇》人面不知何处去,桃花依旧笑春风.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风吹得游人醉,只把杭州作汴州.子曰:“吾非生而知之者,好古,敏以求知者也.”
学而不思则惘思而不学则殆
孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”...
君子之为德,天下道理最大(注道与理分开读).小人之为戚.有道无德不为君子,有德无道亦不为君子,无德无道不当人子.
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
孔子是我们古代伟大的教育家思想家,他一生的言行被他学生编成了《论语》一书,共20篇,流传于世他教育我们对待学习不要弄假、不懂装懂时,曾这样说:“(知之为知之),(不知为不知),(是知也).”
学而不思则惘,思而不学则殆.意思是:勤求学问而不用心思考,还是不能明白究竟,仅是空想而不肯勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”.
学而不思则罔,思而不学则怠
其身正,不令而行;其不正,虽令不从.这是孔子自述他学习和修养的重要句子.其义为想要让别人去做事,自己必须先做好,如果自己都不能做好的话,去让别人做怎么能实现呢?再问:错了,是论语十二章中的第三章,孔子
自己认同的,就夸大,不认同的就隐晦.著名的如天王狩于河阳,就是隐晦,诸侯王把周王给召过来的,而孔子,把这写成,周天子出游寻猎.对司马迁影响很大.孔子主要想通过春秋完成自我之道的传播,所以里面有很多的体
循循善诱,充满智慧的人,愿意,他的许多许多都值得我们学习
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”(《论语•为政篇二》)这是孔子为自己一生做出的总结.是他的圣人之路的六个阶段的自我回溯.