红楼梦里有3什么

讲《红楼梦》的主题思想,我觉得首先应搞清楚一个,就是什么叫主题思想.那么探讨一部作品的主题思想呢,我觉得大概是有这么三个层次,第一个层次呢,就是说这部作品这部小说,它写了什么内容.第二个层次,就是说作

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆.那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文,今亦按图画于后.但其真体最小,方能从胎中小儿口内衔下.今若按其体画,恐字迹过于微细,使观者

很多了主要的是贾宝玉和林黛玉

黛玉葬花黛玉焚稿宝钗扑蝶元春省亲探春结社惜春构图可卿春困湘云醉卧凤姐戏贾瑞

假做真时真亦假,无为有处有还无

有很多故事啊~宝玉梦游太虚幻境王熙凤协理宁国府、弄权铁槛寺宝玉闹学堂元妃省亲共读西厢晴雯撕扇海棠结社刘姥姥进大观园鸳鸯抗婚晴雯补裘湘云醉卧探春理家小厨房风波尤二姐事件凹晶馆联诗抄检大观园宝玉探晴雯黛玉

第五回中形容王熙凤的聪明累机关算尽太聪明,反算了卿卿性命形容王熙凤一生经营很多,却送了性命第一回形容世人的好了歌的甄士隐的解注里的甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴.王夫人、王熙凤十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿.四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春

1盛极必衰,兴久必亡,月盈则亏,水满则溢.秦可卿死后托梦给王熙凤说：“我们家赫赫扬扬,已近百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢孙散’的成语……”从理论上说,贾府的兴衰在这里已有了哲学的也是宿命的

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦第六回贾宝

郑无极《“入世”理想的盛大葬礼》中有说明的：既然宝玉、宝钗的“金玉良姻”,在一僧一道（也即作者本人）的安排下,将起到引导宝玉“悟道”,并推动其复返大荒的作用.这也就意味着,在宝玉的情感世界里必然会发生

红楼梦　　十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿.　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴.　

红楼梦主要是以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索,荣宁二府的衰落为副线的小说,最主要的人物当然是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三人,但同时作者还塑造了王熙凤,四春,贾母等个性鲜明的人物,他们也可称得上是主要人

看一下百家讲坛的周思源的穿针引线刘姥姥吧.里面从整本书的结构和细节方面分析了刘姥姥的作用.一进荣府一回,曲折顿挫,笔如游龙,且将豪华举止令观者已得大概,想作者应是心花欲开之候.借刘妪入阿凤正文.此为脂

我觉得应该也有身份的差异吧,因为他取的是比较典型的那些人,还把十二钗分为正册,副册,又副册,每一册的那些人身份地位是不同的.我想曹雪芹的本意是想表现像四春,林,薛这种富家小姐,像晴雯这种长相不俗妙玉这

蔷,龄官画蔷的蔷,指贾蔷.再问：那为什么龄官要哭着在地上反复写这个字呢，贾宝玉对此的理解是什么？再答：贾宝玉以为大观园里的女孩子全部是喜欢自己的，眼泪也是为自己流。他看到龄官画蔷，知道龄官喜欢的是贾蔷

红楼梦》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就,也是中国古代文学的典范之作.它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵

印象最深的就是女孩们才华横溢,灵性动人.贾宝玉真切透明,虽有瑕疵,却如玉一般.

书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一.脂砚斋的批文指明了部分的隐意.贾宝玉——假宝玉林黛玉——怜待玉薛宝钗——削宝拆贾府——假府甄士隐——真事隐甄英莲——真应

我想没有什么特殊含义吧~并不是红楼梦中所有人的名字都有所暗指的~如果非要联想一下~那么紫鹃是否和杜鹃啼血相关~过去人们认为~古蜀国的望帝死后化作杜鹃~啼声哀婉有血~染红杜鹃花~有时人们用这个典故表示人