红烛昏罗帐

闻一多先生是唯美型诗人,是诗人型学者,是学者型诗人.“五四”时代,全才不少,如闻一多之全才不多,如闻一多之熟悉西方文学者也不多.闻一多,13岁考上留美预备学校清华,22岁(1922年)去美,学画三年,

红烛　　“蜡炬成灰泪始干”　　——李商隐　　红烛啊!　　这样红的烛!　　诗人啊　　吐出你的心来比比,　　可是一般颜色?　　红烛啊!　　是谁制的蜡——给你躯体?　　是谁点的火——点着灵魂?　　为何更须烧

《死水》：这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界.《红烛》：红烛啊!匠人造了你,原是为烧的.既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不

闻一多诗选红烛“蜡炬成灰泪始干”——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误；矛

因为老师都是"蜡烛",不点不亮,

闻一多诗选红烛“蜡炬成灰泪始干”——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误；矛

红烛（序诗）蜡炬成灰泪始干-----李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误；

红烛闻一多“蜡炬成灰泪始干”——李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误；矛盾!

粉笔粉身碎骨助辉煌,尽赏桃李芬芳

作品译文年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈.人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣.而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人

少年时欢乐甜蜜,无忧无虑;壮年时飘零异乡,情绪悲凉;而今鬓发斑白,愁苦满怀(看破红尘,心灰意冷)

描写了人之少,中,暮.三个年纪段的思想及变化,细细体会你也许能理解其中滋味的.特别是符合你的那个年纪段的味道

1、开头第一句和第二句是否重复为什么?开头第一句和第二句不是简单的重复,而是诗人用“这样红的烛”来做强调,突出红烛的“红”色——赤诚的象征颜色,引出下面要比拟讴歌的赤子之心的“颜色”.2、这首诗,诗人

心有灵犀!

《虞美人·少年听雨歌楼上》赏析：此词从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受.作者通过时空的跳跃,依次推出了三幅“听雨”的画面,而将一生的悲欢歌哭渗透、

就是年少的时候不好好干活,整天去KTV（少年听雨歌楼上）,还叫小姐（红烛昏罗帐）,结果导致中年奔波流离（壮年听雨客舟中）,心情压抑,十分难过（江阔云低,断雁叫西风）.这首词教育我们,趁着年轻好好工作学

从这首诗里,我们很容易观察到蒋捷三个不同时期的心境,以及折射出当时的社会状况.恐怕也不至于传说中金兵铁骑残酷蹂躏江南百姓的景象,因为是少数民族,难免存在文化的冲突,给人的感觉就是整个天都变了,汉族从此

解题思路：根据所给内容，添加开头、结尾。内容、文章的语言风格要和文中的内容和谐。解题过程：开头：蜡烛，是普通的，是极为平凡的，也是默默无闻的。蜡烛用它那纯朴的清辉照亮了人们的心房，使人心头感到温暖，蜡

蒋捷：虞美人①听雨少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风.②而今听雨僧庐下,鬓已星星也.③悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明

这首诗写于1923年.诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗.诗的开始就突出红烛的意象,红红的,如同赤子的心