缜

zhen三声

缜缜zhěn形(形声.从糸(mì),真声.糸,细丝.本义:细致)同本义.同“稹”[fineanddense]缜密以栗.——《礼记·聘义》累居显职,性缜密,未尝言禁中事.——《南史》两崖石壁宛转,色转缜

zhen读三声,心思缜密

http://www.kxwsl.com/ReadNews.asp?NewsID=1336这个是文言文的.或问予云：“神灭,何以知其灭也?”答曰：“神即形也,形即神也.是以形存则神存,形谢则神灭也.”

范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）.在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘

范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）.在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘

概述无神论并不是今人的创造发明.不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章.范缜的《神灭论》,则是中国古典文学的名篇之一.《神灭论》有力的斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想,让人们认识到了神的

注:①缜(zhěn):范缜.南朝唯物主义哲学家,无神论者.②刘瓛博通五经,世推为大儒.③芒(juē):草鞋.(④《三礼》:《仪礼》《周礼》《礼记》的合称.⑤萧琛:南朝人.　　范缜字子真,少年时父亲去世

范缜年轻时死了父亲,家中贫困,侍奉母亲孝顺恭谨.他不满二十岁时,跟随沛国学者刘王献学习,刘王献特别看重他,亲自为他行加冠礼.范缜在刘王献门下好多年,始终穿着草鞋布衣,出门步行.刘王献门下大多是乘车骑马

范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）.在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘

王充

1.用”/”标出下面句子朗读时的停顿处.闻沛国刘王献聚众讲说2.解释文中加点词的意思.⑴少:⑵从:⑶善:3.范缜”性质直”在文中表现为:(用原文句子回答),而”恒芒布衣,徒行于路”又可见他的性格.4.

原文:缜①少孤贫,事母孝谨.年未弱冠,闻沛国刘王献②聚众讲说,始往从之.卓越不群而勤学,献甚奇之,亲为之冠.在王献门下积年,去来归家,恒芒矰③布衣,徒行于路.王献门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧.既长

“缜”和“稹”均是多音字,且两字的读音也是相同的.粤拼can2、zan2.

《离思五首》的第四首　　元稹　　曾经沧海难为水,　　除却巫山不是云.　　取次花丛懒回顾,　　半缘修道半缘君.　　经历过大海的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引.陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称

范缜一生坎坷,然而他生性耿直,为人正派,为坚持真理,不怕威胁利诱,不惜放弃高官厚禄,以大无畏的英雄气概向唯心主义宗教神学展开斗争,写下了在中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品——《神灭论》.他

缜（缜）zhěnㄓㄣˇ细致：密.

http://www.kxwsl.com/ReadNews.asp?NewsID=1336这个是文言文的.或问予云：“神灭,何以知其灭也?”答曰：“神即形也,形即神也.是以形存则神存,形谢则神灭也.”

缜密zhěnmì严缜yánzhěn范缜fànzhěn缜致zhěnzhì缜润zhěnrùn缜纷zhěnfēn缜栗zhěnlì缜匝zhěnzā缜发zhěnfā

康熙帝的皇子（按出生顺序）：爱新觉罗·承祜爱新觉罗·承瑞爱新觉罗·承庆爱新觉罗·赛音察浑爱新觉罗·长华爱新觉罗·长生（以上各子幼殇,未序齿）皇长子爱新觉罗·胤禔,固山贝子,原名爱新觉罗保清皇次子爱新觉