老马识途文言文的道理用论语中的一个词概括

以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁,今人不止以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?[文章的中心句,是指能概括全文中心意思的句子.“以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁”是对

老马识途升华主旨画龙点睛的句子是：今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道.管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之.遂得道.”行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘之,遂得水.以管仲之圣

老马识途春秋时,齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国,并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花.到了晚上,齐桓公扎营休息,半夜里黄花前来投诚,还拿着山戎大王的首级,并说孤竹国君答里

原文：管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往而冬反,迷惑失道②.管仲曰:"老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地,遂得水.导

1、“伐”古义既有“砍伐”也有“攻打”的意思,今义单用“伐”一般指“砍伐”,双音词“讨伐”“征伐”中保留“攻打”的意思.2、“迷途”和“失道”都是“迷失道路”的意思,“迷途”和“失道”同义.3、“行山

老马识途原文：管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道.管仲曰："老马之智可用也."乃放老马而随之,遂得道.行山中无水,隰朋曰："蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水."乃掘之,遂得水.以

文言文译文管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春天过去了冬天又来到了,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,任其所至,随而从之,竟得道而归.

管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春往冬返,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,任其所至,随而从之,竟得道而归.在山中行军,没有水喝,隰

文言文《老马识途》脍炙人口,文中故事正是成语（老马识途）的来历,现比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引、引导的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.他们不被现实所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我们

一,１,北伐；２,以．．．为耻二,老马识途：途,路,道路.老马认识曾经走过的道路.比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用.常用来比喻富于经验堪为先导.三,启发:老马识途」的意思是老马年纪虽然

释义“途”路.老马认识道路.比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用.故事公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往.齐军是春天出征的,到凯旋而归时

“老马识途”这个故事出自《韩非子·说林上》.原文：　管仲、隰朋(1)从于桓公而伐(2)孤竹(3),春往(4)而冬反(5),迷惑(6)失道(7).管仲曰：“老马之智可用也.”乃放(8)老马而随(9)之,

管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春天过去了冬天又来到了,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,任其所至,随而从之,竟得道而归.在山中行军

一般用它来比喻有经验的人熟悉情况,了解规律.

说明不论什么人都应该善于学习.不耻下问

“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成”.意思是说不要图快,不要贪图小利.图快反而达不到目的,贪求小利就办不成大事.刚好和揠苗助长不谋而合

在很多时候,经验丰富的人往往能解决难题

春秋时期,齐恒公带兵攻打山戎国,获得了胜利.山戎国王逃到了孤竹国.齐恒公紧追不放,又向孤竹国进军.去时正是春暖花开的季节,等到孤竹国被打败时,已经春去冬来了.出征时还有茂密的树林,现在尽是枯枝败叶；那