能从"程门立雪"这个文言文里得到什么启发?

1.怎可2.焉能3.岂能4.岂可5.怎能

杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人.小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章.年纪稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),

1.学习要坚持不懈2.要尊师重教3.求学师门,诚心专志

--程门立雪的典故“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿.二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家.二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”.杨时、游酢,向二程求学

杨时字中立,南剑将乐人.幼颖异,能属(2)文,稍长,潜心经史.熙宁九年,中进士第.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之.时调官不赴,以师礼见(3）颢于颍昌,相得甚欢.其归也,颢

尊师

杨时字中立,南剑将乐人.幼颖异,能属(2)文,稍长,潜心(3)经史.熙宁九年,中进士第.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之.时调官不赴,以师礼见(4）颢于颍昌,相得甚欢.其归

盐矿啊,古时的盐基本都是盐矿另外还有盐碱地,咸水湖,化学制作

水主智,其性聪,是说谁这种五行是反映聪明有智慧还是愚蠢的；其情善,是说谁这种五行在性情方面反映的是善良与丑恶的情况；其味咸,是说咸味的五行属于水；其色黑.是说黑色的五行属于水；水旺之人面黑有采,是说人

“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事.杨时

杨时,字中立,是剑南将乐人.小的时候就异常聪颖,善写文章.年纪稍大一点后,专心研究经史书籍.宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这

原文：杨时见程颐于洛.时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.首先应该了解一下里面的几个人物：程颐（1033-1107）,字正叔,河南洛阳人.学者称伊川先生,与其

原文杨时字中立,南剑将乐人.幼颖异,能属(2)文,稍长,潜杨时心经史.熙宁九年,中进士第.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之.时调官不赴,以师礼见(3）颢于颍昌,相得甚欢.其

程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛.时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.【译文】杨时到洛阳求见程颐.杨时大概当时有四十岁了.一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐

亡\吊\将\引弦的意思：亡：逃跑吊：对其不幸表示安慰将：带领引弦：拉起弓箭此何遽不为福乎?的意思:这怎么就不能变为好事呢?近塞之人,死者十九.的意思：靠近边塞的人（去打仗的人）,绝大多数都战死沙场.

程门立雪①杨时字中立,南剑将乐人.幼颖异,能属②文,稍长,潜心经史.熙宁九年,中进士第③.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然④师之.时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢.其归也

程门立雪：杨时见程颐在洛阳,虽然自己已经四十岁了,但还是想学习,就去见程颐,见到的时候,程颐刚好在坐着打瞌睡.于是,杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时,门外的雪已经下了一尺厚了!现用来比喻求

十二分之十一再问：过程是啥再答：

宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺多深.程

解题思路：见解答过程解题过程：程门立雪的成语故事远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊