自挂东南枝和陌上桑的秦罗敷是同一个人吗

是,都是文学作品中虚拟的人物：秦罗敷的由来：　　“罗敷”是汉代女子常用的名字,犹如汉代男子喜欢用“延年”是一样的；正如同今日女士们爱用“玛利”,男士们爱用“俊雄”为名字,同样是一种时尚而已.　　诗中提

1．D2．（1）都运用了“赋”的手法.　（2）《陌上桑》除正面描写外,多用侧面烘托；《孔雀东南飞》用正面描写.（意对即可）

1、（1）著：戴的意思（2）但：只是2、行人看到罗敷,放下担子抚摩着自己的胡须(因为她的美丽而出神).3、（1）描写罗敷穿着漂亮的句子是：缃绮为下裙,紫绮为上襦.(2)表明罗敷身份的句子是：罗敷善蚕桑

第一段太阳从东南方升起,照到我秦氏的楼台.秦家有个美丽的女孩,自家取名叫罗敷.罗敷善于养蚕种桑,常常到城南角采桑叶,篮子上系着青丝带,提柄是用桂枝做成的.头上梳着倭堕髻,耳上佩着明月珠；下身穿着浅黄色

太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房.秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑,（有一天在）城南边侧采桑.用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环

《汉乐府集》　　日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.　　罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.　　头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.　　行者见罗敷,下担捋髭须.少年

秦罗敷是《陌上桑》中的女主人公,在她身上集中体现了中国古代劳动妇女的许多优秀品质.她勤劳、勇敢、机智、聪慧、忠于爱情,是汉乐府诗中不可多得的光彩照人的人物形象.但是,正如美玉也有斑点一样,具有传统美德

这是纯搞笑的,爷娘闻女来,阿姊闻妹来,是出自《木兰辞》举身赴清池,自挂东南枝,是出自《孔雀东南飞》,网络上把这两句混到一起,是个小笑话而已,当然只有知道这两篇辞的人,才能听懂~

不是,原因有如下：1、自名秦罗敷,可怜体无比.是自名.可能不是本名.而陌上桑里也有：自名为罗敷.可能都不是本名.秦罗敷似是汉代美女的通称.或者即使所签为真,也许是很多人家都喜欢给自己的女儿娶这个名字,

使君,一个有权有势的太守,像大街上那些地赖一样喜欢仗着芝麻粒大的优势,摆出一副不羁的花花公子样,自以为是街头老大.只不过,使君穿的衣裳好一点,坐的马车大一点.一早上,使君依旧是乘招那五匹马拉的车,来到

这个问题貌似记得那时候老师说的是（我们）吧你这句翻译过来就是—太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房

他们同属于汉乐府诗.《陌上桑》的秦罗敷表现了罗敷的美丽,聪明.而《孔雀东南飞》里的罗敷是她自己标榜的.

罗敷是那时美女的代称,不是指某一个人.不是,原因有如下：1、自名秦罗敷,可怜体无比.是自名.可能不是本名.而陌上桑里也有：自名为罗敷.可能都不是本名.秦罗敷似是汉代美女的通称.或者即使所签为真,也许是

《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗.它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷,一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上,太守为罗敷美色所动,问她愿不愿意跟随自己回家.太守原以为凭借自己的权

全诗共分三解.解为乐歌的段落,本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合.第一解从开始至“但坐观罗敷”,主要叙述罗敷的美貌.第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”,写太守觊觎罗敷容姿,要跟她“共载”而归,

纯属调侃,就是自己去上吊.正源是汉代乐府诗《孔雀东南飞》：“府吏闻此事,心知长别离.徘徊庭树下,自挂东南枝”,意思是把自己挂在东南方向的树上,即上吊殉情.

使君,一个有权有势的太守,像大街上那些地赖一样喜欢仗着芝麻粒大的优势,摆出一副不羁的花花公子样,自以为是街头老大.只不过,使君穿的衣裳好一点,坐的马车大一点.　　一早上,使君依旧是乘招那五匹马拉的车,

太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房.秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑,（有一天在）城南边侧采桑.用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环

是《诗经.氓》,一个叙述的使女子的聪慧,一个讲的是妇女的怨恨,更表现出古代妇女的底下地位

爷娘闻女来,举身赴清池.阿姊闻妹来,自挂东南枝,小弟闻姊来,琵琶声停欲语迟.