作业帮自称哀家 就一定是皇帝的长辈吗
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寡人,寡德之人.这个词的用法比“孤”复杂些.君王自称.春秋战国时,诸侯王皆称寡人.《左传》：“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉.”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐
所谓太后,就是皇上的妈.中国古代的帝位,一般都是等先皇死后才传给后代（儿子）的.那就是说既然是皇上,那就是没有父亲的,那她的母亲就是寡妇了,也就是说,皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后.所以,太后自
秦以前才称自己“寡人、孤”,是一种表示自谦的说法,表示寡德的人皇帝是秦始皇自创的,朕也是朕和皇帝才是秦始皇自创来表示“全力无上,地位至尊”的,他认为自己“功过三皇,德兼五帝”自称为皇帝,朕也在此时开始
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用.而在其后皇帝一般都以朕自称.各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”.寡人意为“寡德之人”,据说是表示自谦之意,又或者是有无上的
这只是谦称,古人上至帝王,下至平民都有谦称寡人就是“寡德之人”的意思,表示自己无德无能,有负臣民的重托.哀家就是“悲哀,哀怨之人”的意思,意思是说我久居深宫,守着这么大的宫殿,悲哀的意思.
哀家：过去的皇帝自称寡人,孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思.皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后
自谦之称,寡德之人再问：想问下，寡徳是什么意思再答：德行不够
皇太后自称哀家、皇后自称本宫、公主也可以称本宫.
1朕.我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.意为我.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸.”据司马迁《史记·秦始皇本
太妃在皇帝面前叫本宫．哀家是太后专用的吧．太嫔之类的,可以叫妾身
太后称哀家.皇后称本宫哀家,专指太后（皇帝的母亲）、太皇太后（皇帝的婆婆）本宫,可能指很多人,古代皇城中有很多宫殿,只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”,比如,太子叫“东宫”,可自称本宫,皇后可自称本
清朝自称哀家
是这样的,古人道法自然,认为天最大,天之骄子,就是人之帝王.
嫔妃不是“臣妾”许多影视剧中,尤其是近年来充斥荧屏的帝王剧,还有一些文学作品中,如二月河的清帝系列历史小说,皇帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”.嫔妃以自己为“臣妾”的说法,是错的.这样的错原本不
第1个问题的答案：寡人第2个问题的答案：寡人和哀家是皇帝和皇后对自己的兼称第3个问题的答案：还有叫万岁.万岁爷
因为神龙三年,唐中宗许以养女金城公主给予尺带珠丹,同时尺带珠丹是松赞干布玄孙,松赞干布迎娶江夏王太宗族弟李道宗的女儿,即文成公主.所以尺带珠丹自称是唐朝皇帝的舅宿亲.
“皇帝”（Empror）和“国王”（King）两个词,在欧洲历史上有着截然不同的定义.“国王”从一开始就指世袭专制君主,而“皇帝”在拉丁文中最早是“将军”“军事统帅”的意思.因此,罗马帝国的君主可以自
秦朝,据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”.此后遂专为帝王自称.
朕这个称呼以前是百姓也可以用来自称的但是自秦始皇该三皇五帝称号为皇帝并自称朕后历代君主都因袭了下来我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.意为我.
因为神龙三年,唐中宗许以养女金城公主给予尺带珠丹,同时尺带珠丹是松赞干布玄孙,松赞干布迎娶江夏王太宗族弟李道宗的女儿,即文成公主.所以尺带珠丹自称是唐朝皇帝的舅宿亲.