良好寓意的成语

成语：家常便饭,家贫如洗,家破人亡,家书抵万金,家喻户晓.等等.俗语：家和万事兴；清官难离家务事；家家有本难念的经；一家人不说两家话；家事国事天下事；家有家规国有国法；美不美家乡水,亲不亲故乡人……诗

精卫填海愚公移山一定对了老师讲的

娟好静秀形容容貌秀美,性情柔和.清静无为道家语.春秋时期道家的一种哲学思想和治术.指一切听其自然,人力不必强为.豪情逸致豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣.兴奋豪放的情感和洒脱的情趣.超逸绝

画龙点晴

成语小故事----疑邻盗斧从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴

扁鹊说病春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊.他医术高明,经常出入宫廷为君王治病.有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公.礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道：“我发现君王的皮肤有病.您应及时治疗,以防病

“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹.辕向南辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远.滥竽充数”这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数

刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于

狡兔三窟初生牛犊不怕虎对牛弹琴对牛鼓簧多如牛毛放牛归马风马牛不相及风牛马不相及服牛乘马割鸡焉用牛刀隔山买老牛归马放牛汗牛充栋汗牛充屋汗牛塞栋呼牛作马鸡尸牛从瘠牛羸豚茧丝牛毛茧丝牛毛襟裾马牛鲸吸牛饮九牛

入木三分的成语寓意：相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.出处：唐张怀瓘《书断王羲之》“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.”示例:我们读

马到成功：战马一到就胜利了.形容迅速地取得胜利.往往与“旗开得胜”连用.再问：还有别的吗再答：一马当先,可以？再问：可以，我仔细和你说一说。我们要参加一个创意动手类比赛，也就是目的地想象。那么这次我们

狐假虎威”喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人就是用别人的威风台高自己.《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之,得狐.狐曰：‘子无敢食我也.天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子

比喻著作有价值,流传广

例如：沐猴而冠为虎作伥狐假虎威谋权篡位狗仗人势贼喊捉贼我朋友一般用人不可貌像来BS别人张的难看

舞：舞蹈.不舞蹈的鹤.比喻名不副实的人.也用来讥讽人无能.南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞,尝向客称之.客试使驱来,氃氋而不肯舞.”方宰淄时,松裁弱冠,过蒙器许,而驽钝不才,竟以

昙花,开放时间很短.比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失.出处：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳.”示例：这种盛况,只是～.从词的本源上考

尽职尽责提心吊胆受宠若惊尊师爱生谆谆善诱为人师表承前启后耳濡目染言传身教奉为楷模循循善诱百读不厌一曝十寒苦口婆心滚瓜烂熟切蹉琢磨博采众长取长补短去伪存真百年树人去粗取精青出于蓝良师益友温故知新一脉相传

橙子的寓意有两种解释,均取“橙”的谐音,一种为“成”,象征成就,心想事成；一种为“诚”,象征真诚,真心诚意.橙子本身色泽金黄,金黄色在我国为吉祥之色,象征富贵、财富、位高权重、丰收等.

从前有一个开餐馆的人,有一天,一个神仙为他在墙上画了一只仙鹤,并交给这个人一支笛子,告诉他,只要吹这支笛子,仙鹤就会从墙上下来,为客人们跳舞.但是,每天只能使用一次.仙鹤的舞蹈非常美妙,吸引了很多客人

白手兴家,成家立业,兴家立业,蜚英腾茂;苌弘碧血,欣欣向荣,蒸蒸日上,云程发轫;百废具举,平地楼台,建功立业,