茂名市的饮食,服饰,民居和民间工艺品
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春节是中国最传统、隆重的节日,也是历时最久的.从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵,红红火火地让人热闹了一个月.老北京爱说腊七、腊八儿,冻死寒鸦儿.清代,雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传
三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成.一般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作.三色饭原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中,放在特制的
侗族——初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主.侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮.春节时,盛行爬山比赛
满族妇女不缠脚,所著鞋子绣有漂亮花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态.满族妇女的发式变化很大,姑娘时代,只简单地把头发在脑后挽一下
饮食北方多面食,南方多米食,体现北方气温低降水较少,南方气温高,降水充沛民居北方为四合院,因为北方冬季寒冷而漫长,四合院是坐北朝南的,得以最大限度的利用阳光,且内房墙体较厚,可以御寒.从南北方的人的性
四合院四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称.在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型.其历史已有三千多年?b>西周时,形式就已初具规模.山西、陕西、北京、河
四合院四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称.在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型.其历史已有三千多年?b>西周时,形式就已初具规模.山西、陕西、北京、河
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今. 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载
维吾尔族维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开.房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净.室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案.饮食方面,他们以面粉、大米为
春节习俗扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”.北方叫扫房,南方叫掸尘.室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春.门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听
少数民族过春节在我国,春节也是各少数民族人民的风俗节日.各族人民按照自已的习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采.藏族除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、
[民族简介]蒙古族,现有人口约4800,00人.主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区.蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族.千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活.中国
2、蒙古族[民族简介]蒙古族,现有人口约4800,00人.主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区.蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族.千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧
回族 回族人信仰伊斯兰的生活方式.在居住较集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活动,经典主要是“古兰经”,信徒称“穆斯林”.生活习俗固守回族传统,遵循教规,讲究卫生,不吃猪肉.伊斯兰教回族穆斯林做礼
“客家”原是当地土著居民对客居的外来户的称呼.“客”与“主”的身份原本是相对的,外来的人住得久了,慢慢变成老客,最后终于反客为主.客家人在举家迁徙的过程中既保持了原籍优良的居住传统,又融合了当地新的生
维吾尔族维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开.房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净.室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案.饮食方面,他们以面粉、大米为
“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼.“包”,满语是“家”、“屋”的意思.古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等. 蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳20多人休息;小者,也能容纳10几个
蒙古等游牧民族传统的住房.古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等.蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博.游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧.自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今.蒙古包呈
第一点中国的南北方不是由长江来划分的是由秦岭和淮河来划分的第二南北差异的不同是由天气地理情况决定的饮食北方人吃咸吃面南方人吃甜吃米居民北方人高大南方人矮小交通方式北方人多平原南方多丘陵服饰北方多宽大南
黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰品种最多、保留最好的区域,被称为"苗族服饰博物馆".苗族服饰从总体来看,坚持着中公民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在应用一种主要的工艺手段的同