荆人尚犹循表而导之的之指代内容

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/14 05:14:11
.《岳阳楼记》中“此则岳阳楼之大观”中此指代的内容是:

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.

戴震 阅读此何以知为孔子之言而曾子述之?中得“此”指代的内容文中为什么没有具体交代?

原文出处《戴东原先生年谱》:"先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣.就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休.授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子记之?又何以知为曾子之意而门人

桃花源记"渔人甚异之"中的"之"指代内容

代词,代渔人见到的景象.逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.

伤仲永指出下列加点的"之"指代的内容

1笔墨2仲永3仲永的诗4仲永的才能

山水之乐 得之心而寓之酒也的之指代什么

得之(于)心,寓之(于)酒.‘之’指代“山水之乐”.‘此’指代“醉翁亭”.

荆人尚犹循表而导之,此其所以败也的意思是什么?溺死者千有余人 中溺的意思是什么?

楚国人还按照标记通过,这正是他们遭到失败的原因啊溺:淹死

惟勤读书而多为之的之指代什么

之应该是指这件事,也就是读书!

荆人尚犹循表而导之中犹的意思

这个出自『吕氏春秋·察今』犹-仍然,还(音hái).尚-还(hái),仍然.其实同义,就是强调,连在一起翻译为:依然还整句意思就是:楚国人仍然还顺着标记过河,

“此何以知为孔子之言而曾自述之”中的“此”指代的内容文中有没有具体交代?为什么?

原文出自《戴东原先生年谱》.戴东原,就是戴震.戴震(1724—1777),字东原,安徽人.清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家.乾隆年间为《四库全书》纂修官,治学广博,是乾嘉考据学久负盛名

翻译:向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.

先前标记的时候可以通过,现在水已经变化而增多了,楚国人还按照标记通过,这就是他们失败的原因.

荆人尚犹表而导之,比其所以败也.怎么翻译

原文出自《吕氏春秋·察今“荆人尚犹表而导之,比其所以败也.”翻译为“楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因.”

荆人尚犹循表而导之中的犹是什么意思

原文出自《吕氏春秋·察今“荆人尚犹表而导之,比其所以败也.”翻译为“楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因.”犹:仍然,还(hái):~然.记忆~新.

向其先表之时可导也 的意思 使人先表澭水中使的意思 荆人尚犹循表而导之中之代指什么

向其先表之时可导也的意思:先前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的.导,引导,渡水.使人先表澭水中使的意思:派遣,指派荆人尚犹循表而导之中之代指:军队,指渡江的军队

送东阳马生序.盖余之勤而艰若此的此指代的内容是什么啊!求求…

指作者以前读书的种种艰辛,原文一二段的所有内容都是.

此何以知为孔子之言而曾子述之中的此指代的内容文中有没有具体交代?为什么?

虽然没有具体交代,但文中指明了出处,即“《大学章句》,至‘右经一章’以下”,(《大学章句》至《右经一章》以后).《大学章句》是古人必读之卷,单单注明出处可以节省篇幅,不至冗长.

下列句子的之指代的内容

睨之,久而不去(康)但微颔之(动词词尾)以我酌酒知之(这个道理)以酌酒杓沥之(酒)康肃笑而遣之(翁)

《循表涉澭》解释1、“军惊而坏都舍”中“坏”什么意思?2、“荆人尚犹循表而导之”中“尚犹”什么意思?3、“澭水暴益,荆人

1坏——破坏2尚且3澭江河水暴涨,荆国的人不知道,循表于是趁夜渡过那河4荆人尚犹循表而导之5澭水暴益6感:要学习别人先进的东西,千万不能囫囵吞枣,只知其然,不知其所以然.最后一败涂地,还不知道是什么原

使人先表澭水的使和荆人尚犹循表而导之的之是什么意思

荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千多余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已经变而好处多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.